“孟轲圣之偶，非薄良有谓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

孟轲圣之偶，非薄良有谓

释义

名句出处

出自宋代张耒的《读管子》

全文：
夷吾相桓公，岂复偶际会。
观其平生心，身已有所委。
天方困生民，吊伐实在己。
求居寓所欲，纠与白等耳。
堂堂东海邦，内政谨疆理。
南荆北达燕，玉币走千里。
仲尼免左衽，自以身受赐。
孟轲圣之偶，非薄良有谓。
彼狂后世儒，诋毁恣轻议。
嗟哉不量分，讵解圣贤意。
区区彼商鞅，操术良非是。
为法昧所从，以身受其弊。

名句书法欣赏

张耒孟轲圣之偶，非薄良有谓书法作品欣赏
孟轲圣之偶，非薄良有谓书法作品

参考注释

孟轲

(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作

非薄

非难鄙薄。《三国志·魏志·嵇康传》“至景元中，坐事诛” 裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》：“及山涛为选曹郎，举康自代。康答书拒絶，因自説不堪流俗，而非薄汤武。” 明方孝孺《赠林公辅序》：“予之以卿相之位而不以为荣，布衣蔬食处乎陋巷而乐之不厌，非薄乎当世之事而好恶异於人也。” 鲁迅《集外集拾遗补编·书苑折枝（二）》：“今人常非薄今白话而不思元时敕，盖以其已‘古’也。”

有谓

(1).有言。《庄子·齐物论》：“今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？” 成玄英疏：“谓，言也。”

(2).谓有话要说。唐杜甫《杜鹃行》：“声音咽噦若有谓，号啼略与婴儿同。”

(3).有原因；有用意。唐李肇《唐国史补》卷下：“ 于司空頔因韦太尉奉圣乐，亦撰顺圣乐以进。每宴必使奏之。其曲将半，行缀皆伏，独一卒舞于其中。幕客韦綬笑曰：‘何用穷兵独舞？’言虽詼谐，一时亦有谓也。” 唐许彬《经李翰林庐山屏风迭所居》诗：“深居应有谓，济代岂无才！” 宋周密《齐东野语·二李省诗》：“二公皆以文名一时，而律赋非所长。乡人侯某者，以能赋称，因资之以润色。既书卷，不以诗示侯，侯疑其必有谓。”

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