| 名句 | 此义复何居，欲咨调御已 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《万松寺》 全文： 参考注释何居何故。居，助词。《礼记·檀弓上》：“何居？我未之前闻也。” 郑玄 注：“居读为 姬 姓之姬， 齐 鲁 之间语助也。” 隋 王通 《中说·事君》：“子游 河间 之渚， 河上丈人 曰：‘心若醉六经，目若营四海，何居乎，斯人也。’” 清 龚自珍 《邵子显校刊娄东杂著序》：“若 徽州 ，若吾 浙西 三府，若 扬州 ，若 常州 ，爱其乡先辈，而乐以其言餉天下者，岂乏其人，何居乎不效 子显 之所为？” 犹何在，在哪儿。 汉 王充 《论衡·自然》：“如天瑞为故，自然焉在？无为何居？” 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“争相夸尚，以艳丽为美。然於忌辰之义何居？於臣子之心何安乎？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“ 施耐菴 之《水滸》， 王实甫 之《西厢》，世人尽作戏文小説看， 金圣嘆 特标其名曰‘五才子书’‘六才子书’者，其意何居？” 调御(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。” (2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。” |
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