“岂知畏爱果何物，手里舍利空烛天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岂知畏爱果何物，手里舍利空烛天

释义

名句出处

出自宋代折彦质的《观汪丞相所藏崔白画罗汉》

全文：
山堂漠漠开晓烟，何许大士当四筵。
坐忘默识形骸外，持钵植杖风露前。
老龙欲奋屡回首，於菟甚驯非畏鞭。
小儿已解辨人我，抱头怖走成痴颠。
岂知畏爱果何物，手里舍利空烛天。
嗟余耳目更浅陋，喜欢获遇希有缘。
神明泰定始一笑，摩挲粉墨心茫然。
平生崔白画常见，邂逅入眼多弃捐。
莫言人物斗奇崛，醉里落笔神助焉。
汪公昔入魏帅幕，叹息钜壁围神仙。
归寻十胥好东绢，恰有名手能摹传。
提携万里到岭表，尤物自得高人怜。
迩来劫火坏诸有，陪都正苦纷戈鋋。
无力挽河为吹洗，披图感极泪如泉。

名句书法欣赏

折彦质岂知畏爱果何物，手里舍利空烛天书法作品欣赏
岂知畏爱果何物，手里舍利空烛天书法作品

参考注释

畏爱

敬佩爱戴。语出《礼记·曲礼上》：“贤者狎而敬之，畏而爱之。”《东观汉记·秦彭传》：“春秋饗射，升降揖让，务礼示民，吏民畏爱，不敢欺也。” 唐韩愈《与鄂州柳中丞书》之二：“其所以服人心，在行事适机宜，而风采可畏爱故也。” 宋欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》诗：“其间苏与梅，二子可畏爱。”

威严和仁爱。唐白居易《御功臣之术》：“恩荣并加，畏爱相济。” 宋范仲淹《奏乞陕西主帅带押蕃部使》：“今来环州种世衡、原州蒋偕，抚驭蕃部，最有畏爱，缓急可以呼集使唤，欲乞朝廷先授此二人兼管辖蕃部使。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·方志》：“ 卢志於众坐问陆士衡：‘ 陆逊陆抗是君何物？’”

(2).什么，哪一个。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“潮水至，沉令起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐李贤注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋岳珂《桯史·天子门生》：“ 檜大怒曰：‘我杀赵逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

里舍

(1).私人住宅。《后汉书·桥玄传》：“数月，復以疾罢，拜太中大夫，就医里舍。”《资治通鉴·汉灵帝光和二年》：“时甫（王甫）休沐里舍。” 胡三省注：“里舍，私第也。”

(2).指家乡。《后汉书·何进传》：“太后乃恐，悉罢中常侍小黄门，使还里舍。” 宋叶适《与赵丞相书》：“甫还里舍，祸变不测。先妣倾丧，方痛苦号呼。”

(3).借指同乡里的人。清蒲松龄《聊斋志异·犬奸》：“后里舍稍闻之，共为不平，鸣于官。”

利空

指对市场行情不利，可能引起价格下跌的消息。也说利淡。

烛天

(1).照耀天空。晋葛洪《神仙传·孙博》：“於是博以一赤丸子掷军门，须臾火起烛天。” 宋范成大《鄂州南楼》诗：“烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。” 元张宪《黄金台》诗：“ 黄金臺，高且坚……黄金万斤光烛天。” 冰心《再寄小读者》八：“今夜正是灯月交辉，焰火烛天。”

(2).犹冲天。比喻气势极为高涨。明张四维《双烈记·忠陷》：“ 秦老丞相势焰烛天，炙手可热……必当顺其意旨，不可违逆。”

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