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名句 然而频有言,亦觉尚辞矣
释义

名句出处

出自清代乾隆的《素尚斋》

全文:
素尚尚在已,尚素素在彼。
一二二而一,其实无彼此。
个中实频来,绎义惟切已。
然而频有言,亦觉尚辞矣

参考注释

然而

从另一方面来说——表示转折关系

乐曲终止了,然而无人离席

然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

有言

(1).有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” 杨伯峻 注:“有言,意为有善言。”

(2).泛指有话。如:有言在先。

尚辞

(1).崇尚言辞。《礼记·表记》:“子曰:‘事君不下达,不尚辞。’” 郑玄 注:“不尚辞,不多出浮华之言也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·至当》:“圣贤知德之难言,然必言之而后自信其知之已至,故以尚辞为道之极致。”

(2).指重文辞。《三国志·魏志·三少帝纪论》:“ 高贵公 才慧夙成,好问尚辞,盖亦 文帝 之风流也。”

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更新时间:2024/10/14 14:09:03