“休纵心猿，盗了金鼎还丹，谩劳虚费”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

休纵心猿，盗了金鼎还丹，谩劳虚费

释义

名句出处

出自元代冯尊师的《苏武慢》

全文：
志气凌云，精神英秀，得脱遍求真理。
虚空炉户，自已天真，遭遇便能修制。
师不高明，咫尺如隔，千里安分真伪。
这黄芽赤髓，时人皆有，柰何愚昧。
真烈士、斡运机关，凿开混沌，夺得夜明如意。
辉辉宝盖，赫赫灵光，影隐大渊无滞。
休纵心猿，盗了金鼎还丹，谩劳虚费。
起三阳真火，时时烹炼，九还逃避。

名句书法欣赏

冯尊师休纵心猿，盗了金鼎还丹，谩劳虚费书法作品欣赏
休纵心猿，盗了金鼎还丹，谩劳虚费书法作品

参考注释

心猿

佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。语本《维摩经·香积佛品》：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。” 唐罗隐《灵山寺》诗：“欲依师问道，何处繫心猿？”《水浒传》第一○一回：“芳芬绰约蕙兰儔，香飘雅丽芙蓉袖，两下里心猿都被月引花钩。” 清李渔《慎鸾交·情访》：“避色偏来窈窕，防身怕不坚牢，眼掛罘罳眉上锁，不许心猿往外跳。”参见“ 心猿意马 ”。

金鼎

(1).黄金炊具。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。”

(2).为鼎类炊具的美称。宋陈师道《满庭芳·咏茶》词：“华堂静，松风竹雪，金鼎沸湲潺。”

(3).特指道士炼丹之鼎炉。南朝宋鲍照《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐聂夷中《访嵩阳道士不遇》诗：“先生五岳游，文焰灭金鼎。” 唐吕岩《渔父·神异》词：“金鼎内，迴朦朧。换骨添筋处处通。”

(4).借指炼丹或炼丹之术。唐李白《避地司空原言怀》诗：“倾家事金鼎，年貌可长新。” 明陆采《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代传说夏铸九鼎，奉为传国之宝。南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“ 夏铸九牧之金鼎，周勒肃慎之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“旄头翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。宋曾巩《送沉谏议》诗：“金鼎盐梅须大用，九霄应已梦仪刑。” 元李献卿《刘寓叔先生挽诗》：“便调金鼎佐无为，凤池坐数汾阳考。”

(6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回：“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。”

还丹

(1).道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。自称服后可以即刻成仙。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎，热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之。候日精照之，须臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹。取而服之一刀圭，即白日昇天。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上宾。” 明许潮《同甲会》：“韶光谁可留，还丹自可修。”

(2).中医亦指依方精制的丹药。如：九还丹；小还丹；大还丹。

(3).指炼就这种仙丹，得道成仙。唐陈子昂《题李三书斋》诗：“还丹应有术，烟驾共君乘。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“道家有换形法，凡修炼未成，气血已衰，不能还丹者，则借一壮盛之躯，乘其睡与之互易。” 章炳麟《五无论》：“若夫断便利，絶交会，则与辟穀还丹相似。”

谩劳

徒劳。谩，通“ 漫 ”。明高明《琵琶记·乞丐寻夫》：“死别多应梦里逢，谩劳孝妇写遗踪。可怜不得图家庆，辜负丹青泣画工。”

虚费

犹糜费。白白地消耗。《后汉书·耿秉传》：“以父任为郎，数上言兵事。常以中国虚费，边陲不寧，其患专在匈奴。” 宋范成大《怀归寄题小艇》诗：“日出尘生万劫忙，可怜虚费隙驹光。”《水浒传》第八*九回：“ 赵枢密又道：‘放着下官为证，怎肯教虚费了将军大功！’” 明袁宏道《送刘都谏左迁辽东苑马寺簿》诗：“ 倭奴逼朝鲜，虚费百亿万。”

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