| 名句 | 见气顺的心疼，脾和的眼热，休没前程外人行言说 |
| 释义 | 名句出处出自元代马致远的《【双调】夜行船_酒病花愁何》 全文： 参考注释见气犹生气。 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》：“请你不要见气，我们的心实在太坦白了。” 菡子 《致江幼农》：“你别见气，我也常把自己叫做书呆子的。” 心疼(1) 爱惜 (2) 因喜爱的东西或人受到损害而感到痛苦或难受 脾和情意融洽。 元 张养浩 《新水令·辞官》套曲：“共邻叟两三箇，无拘束即脾和。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“ 师师 媚容艷质， 香香 与我情多， 冬冬 与我煞脾和，独自窝盘三个。” 眼热看见好的事物很羡慕,希望得到 这些左邻右舍,见了眼热不过。——《何典》 没前程(1).谓昧良心，行为刻薄。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 柳子厚 《非＜国语＞》之作，正由平日法《国语》为文章，看得熟，故多见其疵病。此俗所谓没前程者也。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四一出：“大雪下被强人刼去，到古庙奴救你，我为你几艰辛。登科到喜欢奴到京，缘何一向便生嗔？你门直是没前程。” (2).没有好结果、好下场。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“﹝ 蔡京 ﹞待罪，客有过之者。 京 泣曰：‘ 京 若负国，即教三子都没前程。’” 外人(1) 指没有亲友关系的人 冒着把继承权给予外人的危险 (2) 指外国人 (3) 指某个范围或组织以外的人 悉如外人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 与外人间隔。 不足为外人道。 行言(1).犹流言。《诗·小雅·巧言》：“往来行言，心焉数之。” 俞樾 《群经平议·毛诗三》：“小人之言，轻浮无根，故谓之行言。曰往来者，正见其无定也。” 吴闿生 会通：“行言，犹流言。”一说泛指语言。 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：‘行，言也。’ 郭 注：‘今 江 东通谓语为行。’是言二字平列而同义，犹云语言耳。” (2).犹言行。《庄子·天地》：“官施而不失其宜，拔举而不失其能，毕见其情事而行其所为，行言自为而天下化。” 成玄英 疏：“所有施行之事，教令之言，咸任物自为，而不使物从己。如此，则宇内苍生自然从化。” |
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