“水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙

释义

名句出处

出自宋代连久道的《洞霄琳宫》

全文：
栖真已得寻西洞，神应谁能辨雨锺。
水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙。
古杉疑复天台去，怪石时从福地供。
它日重游应更好，拟登天柱最高峰。

连久道水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙书法作品欣赏
水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙书法作品

(1) 中国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以来叫合、四、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵( zhǐ)、羽

(2) 音韵学上指五类声母的五类发音部位,即喉音、牙音、舌音、齿音和唇音

(1).玉雕的凤凰。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“﹝ 元琛 ﹞造迎风舘於后园，窗户之上，列钱青琐，玉凤衔铃，金龙吐佩。”

(2).指玉雕的凤钗。前蜀花蕊夫人《宫词》之四五：“翠鈿贴靨轻如笑，玉凤雕釵褭欲飞。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“玉凤半垂釵半堕，簪花人去未移时。”

(3).指歌女。唐李贺《秦王饮酒》诗：“花楼玉凤声娇狞，海綃红文香浅清。” 叶葱奇注：“玉凤，指歌女。”

谓道路曲折险阻。宋林景熙《大涤洞天》诗：“九锁絶人寰，一嶂耸天柱。” 明宋濂《瑯琊山游记》：“盖峯回路转，九锁而至开化禪院。”

(1)

(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称

(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛泽*东《清平乐·六盘山》

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