| 名句 | 二至三或五至六，七为府及四为州 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《陜西巡抚巴延三奏报得雨诗以志慰》 全文： 参考注释二至指冬至和夏至。《左传·昭公二十一年》：“二至、二分，日有食之，不为灾。” 杜预 注：“二至，冬至、夏至。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 威 施 之艷，粉黛无以加；二至之气，吹嘘不能增。” 清 朱大韶 《驳万氏分至不系时说》：“ 周 兼用六代之礼乐， 鲁 用四代，其祭天之月，亦宜损于 周 ，故二至之日不祭天地也。” 五至(1).谓志、诗、礼、乐、哀达到的最高境界。《礼记·孔子闲居》：“ 子夏 曰：‘民之父母既得而闻之矣。敢问何谓五至？’ 孔子 曰：‘志之所至，诗亦至焉；诗之所至，礼亦至焉；礼之所至，乐亦至焉；乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生，是故正明目而视之，不可得而见也，倾耳而听之，不可得而闻也，志气塞乎天地，此之谓五至。’” 孔颖达 疏：“此经， 子夏 问五至之事， 孔子 为説五至之理……云凡言至者，谓经中五事至者也，云至於民者，君行五事至极於民。” (2).五种标准。《鹖冠子·博选》：“权人有五至，一曰伯己，二曰什己，三曰若己，四曰厮役，五曰徒隶。” 王闿运 《题鹖冠子》：“其书言四稽五至，欲人主之知人。” |
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