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名句 设非有道迥超俗,焉得无端便起予
释义

名句出处

出自清代乾隆的《题董邦达画》

全文:
几曲湖山写楚纸,是中觅句欲题诸。
设非有道迥超俗,焉得无端便起予
树解鸣风都飒尔,山方过雨尚娟如。
溪边舴艋閒抛却,想薄烟波钓叟渔。

参考注释

有道

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

迥超

亦作“逈超”。1.远远超过。 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗:“灵品独标奇,迥超凡草木。”

(2).谓高绝。 清 曹寅 《北院鹤》诗:“四鹤不同致,翛然神逈超。”

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

起予

(1).《论语·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能发明我意,可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗:“将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗:“我时年尚幼,作赋慕 相如 。侍立看君谈,精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》:“且以区区之见,私诸同志而求起予。”

(2).指启发他人。《文选·应璩<与广川长岑文瑜书>》:“ 周 征 殷 而年丰, 卫 伐 邢 而致雨,善否之应,甚於影响,未可以为不然也。想雅思所未及,谨书起予。” 吕向 注:“恐其不致至诚,不知善否之应,故以书起发其章。”

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更新时间:2024/7/20 21:47:02