“但等闲、凭几看南山，云相逐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

但等闲、凭几看南山，云相逐

释义

名句出处

出自宋代毛并的《满江红（怀家山作）》

全文：
回首吾庐，思归去、石溪樵谷。
临玩有、门前流水，乱松疏竹。
幽草春馀荒井迳，鸣禽日在窥墙屋。
但等闲、凭几看南山，云相逐。
家酿美，招邻曲。
朝饭饱，随耕牧。
况东皋二顷，岁时都足。
鳞阁功名身外事，墙阴不驻流光促。
更休论、一枕梦中惊，黄粱熟。

名句书法欣赏

毛并但等闲、凭几看南山，云相逐书法作品欣赏
但等闲、凭几看南山，云相逐书法作品

参考注释

等闲

(1) 轻易;随便

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 寻常,平常

烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》

(3) 又如:

卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》

(4) 无端;平白地

莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》

等闲平地起波澜

凭几

(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明沉德符《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至穆宗凭几，仅高张二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”

(2).凭靠几案。唐韩愈《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清龚自珍《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”

靠在几上。宋朱熹《答陈才卿书》：“ 熹今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋毛幵《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

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