“灵祠致祷才登舆，已见皎日升东隅”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

灵祠致祷才登舆，已见皎日升东隅

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《喜晴》

全文：
我家世业本农夫，力作耕田供百需。
食无鱼兮出无车，但守桑梓依枌榆。
中更兵火田园芜，骨肉奔迸几为奴。
饥肠雷转寒侵肤，中夜穷鬼常揶揄。
自笑为生亦良劬，此身何由出泥涂。
始弃耒耜亲诗书，一以经训为菑畲。
弟兄相继蹑云衢，吾乡往往推诸吴。
我虽有志徒区区，顾惭小技非大巫。
向来聊出应时须，亦复接武丹陛趋。
退视才悭思且枯，敢意滥吹东郭竽。
自从得请归田庐，万事闭眼不问渠。
岂谓割分姑孰符，一时乏使偶见除。
此邦自昔称膏腴，千里旧富稻与鱼。
十年九潦田无租，今岁{左禾右罢}稏方满圩。
邦人举首争欢呼，谓此丰登亘古无。
骤然一雨惊里闾，直疑平地浮江湖。
灵祠致祷才登舆，已见皎日升东隅。
一方今既奠厥居，太守宁不欲自娱，便可投绂歌归欤。

名句书法欣赏

吴芾灵祠致祷才登舆，已见皎日升东隅书法作品欣赏
灵祠致祷才登舆，已见皎日升东隅书法作品

参考注释

灵祠

神祠，神社。唐李商隐《赛古榄神文》：“惟神爰因硕果，遂启灵祠。” 宋苏轼《秋赛》诗之一：“惟神聪明，为民依庇，宜秩典祀，钦奉灵祠。” 刘师培《文说·宗骚篇》：“孔盖翠旄，遗制仍沿皇舞；龙堂贝闕，巨观半属灵祠。”

致祷

进行祈祷。《宋史·真宗纪一》：“都城大雨，坏庐舍……幸启圣院、太平兴国寺、上清宫致祷。”

皎日

明亮的太阳。古多用于誓辞。三国魏曹植《黄初五年令》：“孤推一概之平，功之宜赏，於疏必与；罪之宜戮，在亲不赦。此令之行，有若皎日。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。” 明沉鲸《双珠记·遇淫持正》：“我和你同享富贵，决不有负，指皎日昭昭为证。” 清黄叔威《赠陈梦雷古诗》之六：“皎日方寸心，万古经乾坤。” 郁达夫《沉沦》一：“晴天一碧，万里无云，终古常新的皎日，依旧在她的轨道上，一程一程的在那里行走。”参见“ 皦日 ”。

东隅

(1).东角；东方。《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂，直室东隅。” 明茅溱《双调夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》套曲：“边境无虞，喜青阳布暖，斗指东隅。”

(2).古代指中原地区以东的小国。《逸周书·大匡》：“ 管叔自作殷之监。东隅之侯，咸受赐于王，王乃旅之。” 孔晁注：“东隅自殷以东，旅謁各使，陈其政事者也。”《隋书·许善心传》：“ 李虔僻处西土，陆机少长东隅。”

(3).指日本。章炳麟《韵文集自叙》：“余生残清之季，逃窜东隅。”

(4).亦作“ 东嵎 ”。因日出东隅，故以“东隅”指早晨，引申指始，初。《后汉书·冯异传》：“ 赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回谿，终能奋翼黽池，可谓失之东隅，收之桑榆。” 晋陆云《答兄平原书》：“昔我往矣，辰在东嵎；今我于兹，日薄桑榆。” 元刘壎《隐居通议·骈俪一》：“某惟有益鞭其后，再鼓而前，失东隅收桑榆，詎敢忘于愤悱。”

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