“故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《蒲涧寺》

全文：
齐人陈迹此流传，班史苏诗岂必然。
故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙。
莫将刘项分羹鼎，来涴巢由洗耳泉。
欲采菖蒲无觅处，且随箫鼓乐新年。

刘克庄故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙书法作品欣赏
故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙书法作品

(1).元老；旧臣。《诗·小雅·正月》：“召彼故老，讯之占梦。” 郑玄笺：“君臣在朝，侮慢元老，召之不问政事，但问占梦。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则闕，问诸故老。” 唐韩愈《永贞行》：“元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。”

(2).年高而见识多的人。晋陶潜《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。” 金王若虚《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。” 袁鹰《悲欢·飞》：“ 淮安故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心镇淮楼的石栏杆上……伫目纵望遥天。”

(3).前朝遗老。宋王安石《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆世宗初伐淮。” 明宋濂《元故曾府君石表辞》：“当宋初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。”

(1).俗言庸夫俗子。宋黄庭坚《登快阁》诗：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。” 清昭槤《啸亭杂录·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中痴儿取之若反掌耳。’”

(2).天真无知的人。多指少年男女。唐杜甫《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。” 宋陆游《对食》诗：“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻鐘已过斋。”《红楼梦》第五回：“ 警幻见寳玉甚无趣味，因嘆：‘痴儿竟尚未悟。’”

(1) 求访仙人或仙方

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