名句 | 默默有句兮祖祖相传,心心无住兮灵灵自然 |
释义 | 名句出处出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》 全文: 名句书法欣赏
参考注释默默不说话、不出声的样子 祖祖(1).以祖为祖。《三略·上略》:“世能祖祖,鲜能下下。祖祖为亲,下下为君。” (2).谓历代祖师。 唐 李咸用 《和彭进士秋日游靖居山寺》:“秋山入望已无尘,况得閒游谢事烦,问著尽能言祖祖,见时应不是真真。” 唐 常达 《山居八咏》之八:“祖祖唯心旨,春融日正长。” 宋 范仲淹 《十六罗汉因果见颂序》:“佛佛留训,祖祖垂言,以济羣生,以成大愿。” 元 廷俊 《<五灯会元>序》:“顾虽明悟如 释迦文佛 亦由 然灯 记莂,故知祖祖授受,机语不得无述焉。” 相传(1) 长期以来流传下来的 相传这事发生在北方 (2) 递相传授 心心(1).佛教语。指连绵不断的思想念头。《仁王经·奉持品》:“断诸功用,心心寂灭,无身心相,犹如虚空。” 五代 齐己 《残秋感怆》诗:“日日加衰病,心心趣寂寥。” (2).犹心愿。 前蜀 贯休 《桐江闲居作》诗之九:“孰知吾所适,终不是心心。” (3).彼此间的情意。 隋 江总 《长相思》诗之二:“心心不相照,望望何由知。” 唐 孟郊 《结爱》诗:“心心復心心,结爱务在深。” (4).一心一意,专心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“心心在一艺,其艺必工;心心在职,其职必举。” 无住佛教语。实相之异名。谓法无自性,无所住着,随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四:“悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗:“惟将无住理,转与信人説。月影清江中,可观不可得。” 自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 |
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