| 名句 | 胡马惊朔吹，楚囚操南音 |
| 释义 | 名句出处出自宋代李彭的《夜听从弟荣绪琴》 全文： 参考注释胡马(1).泛指产在西北民族地区的马。《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风， 越 鸟巢南枝。”《新五代史·四夷附录一》：“胡马奚车，罗列阶陛。” 明 李攀龙 《古意》诗：“萧萧胡马鸣，翩翩下枯桑。” 清 蒋士铨 《桂林霜·完忠》：“衙中坐困，空云胡马思归。” (2).指胡人的军队。 汉 邹阳 《上吴王书》：“臣恐救兵之不专， 胡 马遂进窥於 邯郸 。”《汉书·匈奴传赞》：“使边城守境之民父兄缓带，稚子咽哺， 胡 马不窥於长城，而羽檄不行於中国。” 唐 王昌龄 《出塞》诗：“但使 龙城 飞将在，不教胡马度 阴山 。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“苍生未苏息，胡马半乾坤。” 宋 何薳 《春渚纪闻·陈赡传异人胶法》：“得百笏，自谓终身享之不尽。胡马南渡，一扫无餘。” 明 李梦阳 《胡马来再赠陈子》诗：“冬十二月胡马来，白草颯颯黄云开。” 清 孙雨林 《皖江血·遭擒》：“俺只料胡马前来把战挑，那知同胞反与咱兵鏖。” 朔吹指北风。 南朝 陈 张正见 《寒树晚蝉疏》诗：“寒蝉噪杨柳，朔吹犯梧桐。” 唐太宗 《饮马长城窟行》：“寒沙连骑跡，朔吹断边声。” 宋 梅尧臣 《李审言学士遗金波酒》诗：“朔吹卷天吼，远郊无鸟飞。” 楚囚本指春秋时被俘到晋国的楚国人钟仪,后用来借指被囚禁的人,也比喻处境窘迫、无计可施的人 已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。——恽代英《狱中诗》 楚囚对泣 南音(1).南方的音乐。《左传·成公九年》：“使与之琴，操南音。” 杜预 注：“南音， 楚 声。”《吕氏春秋·音律》：“ 禹 未之遇而巡省南土， 涂山氏 之女乃令其妾候 禹 于 涂山 之阳，女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗。’实始作为南音。” 高诱 注：“南方国风之音。” 唐 刘禹锡 《采菱行》：“一曲南音此地闻， 长安 北望三千里。” 明 胡侍 《真珠船·南北音》：“若南音则《孺子》、《接舆》、《越人》、《紫玉》、 吴 歈 楚 艷，以及今之戏文皆是。然《三百篇》无南音，《周南》、《召南》皆北方也。” 郑泽 《夏日感兴次钝根韵即以奉寄》：“惧兹南音寂，时作天籟鸣。” (2).指 虞舜 的《南风》歌。 晋 夏侯湛 《虞舜赞》：“垂拱临民，咏彼南音。” (3).南方口音。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“老儒 周懋官 ，口操南音，不记为何许人。” |
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