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名句 三千粉黛尔殊绝,谋身独拙何蠢愚
释义

名句出处

出自宋代陈宓的《和徐绍奕昭君图》

全文:
汉家无计饵单于,掖庭为出千金铢。
秀色妍姿玉不如,天子一见先嗟吁。
三千粉黛尔殊绝,谋身独拙何蠢愚
梨花带雨辞殿隅,遗恨画工犹可诛。
世人重色多欷歔,不思婉娈同戈殳。
君王蚤识应耽娱,皇天为遣投穹庐。
乃知汉计自不疏,画工忧国非奸谀。
君不见后世佳人号太真,坐令九鼎污胡尘。
当时早解挥妖丽,长作开元一圣郡。

名句书法欣赏

陈宓三千粉黛尔殊绝,谋身独拙何蠢愚书法作品欣赏
三千粉黛尔殊绝,谋身独拙何蠢愚书法作品

参考注释

三千

(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。”

粉黛

白*粉和黑粉。后代指年轻貌美的女子

回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

殊绝

(1).特出;超绝。旧题 汉 黄石公 《三略·下略》:“德合於己,则建殊絶之功,故其道高而名扬於后世。” 三国 蜀 诸葛亮 《后出师表》:“ 曹操 智计殊絶於人。” 唐 杜甫 《韦录事宅观画马图》诗:“其餘七匹亦殊絶,迥若寒空动烟雪。” 宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》:“荔枝於百果为殊絶。”

(2).断绝;隔绝。《魏书·释老志》:“ 魏 先建国於玄朔,风俗淳一,无为以自守,与西域殊絶,莫能往来,故浮图之教,未之得闻。”

(3).差别;差异。《后汉书·贾逵传》:“至如 祭仲 、 纪季 、 伍子胥 、 叔术 之属,《左氏》深於君父,《公羊》多任於权变,其相殊絶,固以甚远,而冤抑积久,莫肯分明。” 清 方苞 《书<刺客传>后》:“《国策》本记言之书,中间序事多者不过数语,而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“徒以王化陵夷,自守千里,远方隔阂,沦为要荒,而文化语言,无大殊絶。”

谋身

为自身打算。 唐 卢纶 《春日书情赠别司空曙》诗:“壮志随年尽,谋身意未安。”《金史·邓俨传》:“平章政事 完颜守贞 曰:‘ 儼 有才力,第以谋身为心。’” 景耀月 《送邵质侯归国和留别原韵》:“叔世谋身拙,迷阳悟道穷。”

蠢愚

愚蠢。《韩非子·忠孝》:“古者黔首悗密蠢愚,故可以虚名取也。”一本作“ 惷愚 ”。 金 王若虚 《哀雁词》:“虽吾之智力可役而君之,而彼之蠢愚至死而不能诉。” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“以蠢愚无知之民,起而议政令,则不足以广益,而衹以淆乱是非,非禁之将何道哉?” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第三节:“ 唐德 宗外怨 回纥 ,内忌功臣,想与 吐蕃 结盟来实现自己的蠢愚想法。”

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更新时间:2024/12/22 11:35:54