“野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正

释义

名句出处

出自宋代方回的《赠痴庵柴头陀》

全文：
太室为衾，大块为枕。
一饭不再餐，一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓，十年悟道保真性。
昭文大学湛然翁，半夜室中传祖印。
无求于世长精神，自净其心延寿命。
野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正。
向来解后逢痴庵，赠我竹为帚者三。
一扫嗔，二扫贪。
惟有一病扫不得，两痴相值同酸咸。
虽然我更有一帚，建立天地同不朽。

名句书法欣赏

方回野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正书法作品欣赏
野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正书法作品

参考注释

野狐禅

(1).禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果，因错对一字，就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化，始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪，则续灯之意不虚，张南湖诸公之意亦不虚矣。” 清钱谦益《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二：“犹有六时喧瀑布，诸方惊倒野狐禪。”

(2).指外道；异端。《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禪、邪魔外道！” 郭沫若《创造十年续篇》：“自己想要说的话，仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅，那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对？”亦省作“ 野狐 ”。梁启超《新民说》九：“当晚明时，举国言心学，全学界皆野狐矣！”

邪蹊

犹邪路。《参同契》卷下：“背道守迷路，出正入邪蹊。” 明洪应明《菜根谭续编》：“意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。”

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