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名句

他日凤池须接翼，侍中阴德有馀波

释义

名句出处

出自宋代强至的《紫微舍人宋公爱子侄三人同日得第作诗以纪盛》

全文：
君王赐第御灵和，兄弟同时捷隽科。
名占风雷三*级遍，恩沾雨露一门多。
衣冠盛事喧金榜，里巷荣归缀玉珂。
他日凤池须接翼，侍中阴德有馀波。

名句书法欣赏

强至他日凤池须接翼，侍中阴德有馀波书法作品欣赏
他日凤池须接翼，侍中阴德有馀波书法作品

参考注释

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

凤池

(1).即凤凰池。南朝齐谢朓《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。” 唐刘知几《史通·史官建置》：“暨皇家之建国也，乃别置史馆，通籍禁门，西京则与鸞渚为邻，东都则与凤池相接。” 清孙枝蔚《汪舟次赴赣榆教谕任去后寄怀》诗之二：“凤池与乌臺，旦夕谓可至。”参见“ 凤凰池 ”。

(2).古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。王谟辑《世本·作篇》：“ 伏羲氏削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。”

(3).砚的一种。宋范纂《端溪砚谱》：“砚之形製……曰凤池。” 宋范纂《端溪砚谱》：“ 宣和初，御府降样造形，若风字，如凤池样，但平低耳。”亦作“ 凤池研 ”。宋米芾《画史·唐画》：“古书画皆圜，盖有助于器。晋唐皆凤池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。”

接翼

翅膀挨着翅膀。多形容亲近。汉枚乘《梁王菟园赋》：“翱翔羣熙，交颈接翼。” 南朝梁刘孝标《辩命论》：“薰蕕不同器，梟鸞不接翼。” 后蜀顾夐《更漏子》词：“浓柳翠，晚霞微，江鸥接翼飞。”

中阴

佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯，仍有五阴(色、受、想、行、识)。佛教徒认为中阴身如小儿，以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘，则更续中阴七天，最长的到第七期之终，必然往生于一处。后世俗演变为七七追荐的法事。《正*法念处经·畜生品一》：“此中阴有分，若本不行布施持戒，是人则生煖水之中，口常乾燥，如触灰汁，以本业故。” 唐玄奘《大唐西域记·梵衍那国》：“ 商诺迦缚娑者，阿难弟子也，在光身中，以设诺迦草衣，於解安居日，持施众僧。承兹福力，於五百身中阴、生阴，恆服此衣，以最后身，从胎俱出。” 章炳麟《狱中闻沉禹希见杀》诗：“中阴当待我，南北几新坟。”

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