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名句

三身四智体中圆，犹说三千及大千

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂证道歌证道歌》

全文：
三身四智体中圆，犹说三千及大千。
八万法门从此去，咄哉王子去求仙。

名句书法欣赏

释印肃三身四智体中圆，犹说三千及大千书法作品欣赏
三身四智体中圆，犹说三千及大千书法作品

参考注释

三身

(1).传说海外有国，国人一首三身。《山海经·海外西经》：“ 三身国在夏后启北，一首而三身。”《淮南子·墬形训》：“凡海外三十六国，自西北至西南方，有…… 丈夫民、奇嵇股民、一臂民、三身民。”

(2).佛教语。说法不一。通常指法身、报身和化身(或应身)。乃成佛所证之果。《金光明最胜王经·分别三身品》：“如是三身具足，摄受阿耨多罗三藐三菩提。” 唐权德舆《酬灵彻上人以诗代书见寄》诗：“已取贝多翻半字，还将阳燄諭三身。”《朱子语类》卷一二五：“佛氏所谓三身：法身者，释迦之本性也；报身者，释迦之德业也；肉身者，释迦之真身而实有之人也。” 清阮葵生《茶馀客话》卷十四：“凡佛皆有三身：一曰法身，谓圆心所证；二曰报身，谓万善所感；三曰化身，谓随缘所现。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。南朝宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於赤县；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

大千

“ 大千世界 ”的省称。晋道恒《释驳论》：“故神暉一震，则感动大千。” 宋苏轼《端午遍游诸寺得禅字》诗：“忽登最高塔，眼界穷大千。” 赵朴初《满庭芳·为人民大会堂作》词：“气吞大千，天安门外，泰岱壮严。”

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