名句 | 兔死走狗烹,鼎镬所不辞 |
释义 | 名句出处出自明代佘翔的《咏史十首·其五·韩信》 全文: 参考注释走狗烹比喻天下已定,功臣遭戮。《史记·越王勾践世家》:“ 范蠡 遂去,自 齐 遗 大夫种 书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。 越王 为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐,子何不去?’ 种 见书称病不朝。人或谗 种 且作乱, 越王 乃赐 种 剑…… 种 遂自*杀。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·伍祠祈梦》:“举亡何处笑铜驼,弔石马泣金舆从来无定据。眼底几丘墟,是兔儿多迁延了走狗烹,休道你舫儿轻,一时间脱了网罗诛。” 清 黄遵宪 《群公》诗:“兵威肯薄牵牛罚,党论犹嗟走狗烹。” 鼎镬(1).鼎和镬。古代两种烹饪器。《周礼·天官·亨人》:“亨人掌共鼎鑊以给水火之齐。” 郑玄 注:“鑊所以煮肉及鱼腊之器,既孰,乃脀于鼎,齐多少之量。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“《茶经》以鱼目涌泉连珠为煮水之节。然近世瀹茶,鲜以鼎鑊,用瓶煮水,难以候视,则当以声辨一沸二沸三沸之节。” (2).古代的酷刑。用鼎镬烹人。《汉书·郦食其传赞》:“ 酈生 自匿监门,待主然后出,犹不免鼎鑊。” 宋 文天祥 《正气歌》:“鼎鑊甘如飴,求之不可得。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“顾专制久长,鼎鑊为政,以聚歛穷其膏髓,以禁令制其讥平,瘠弱槁枯,为日滋永。” 不辞乐意去干,不辞让或不推辞 不辞劳苦 |
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