| 名句 | 秦皇空有坑儒计，不及岩泉打坐人 |
| 释义 | 名句出处出自元代陈文瑶的《石穴洞天》 全文： 参考注释秦皇指 秦始皇 。 汉 班彪 《王命论》：“ 秦皇 东游以厌其气， 吕后 望云而知所处。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 秦皇 灭典，亦造仙诗。” 唐 李白 《大猎赋》：“虽 秦皇 与 汉武 兮，復何足以争雄。” 金 元好问 《游泰山》诗：“ 秦皇 憺威灵， 茂陵 亦雄材。” 清 阎尔梅 《歌风台》诗：“屋上龙交生 汉祖 ，山中蛇斩应 秦皇 。” 空有(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大*法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。” (2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。” 坑儒秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 咸阳 坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。 汉 王充 《论衡·死伪》：“ 秦始皇 用 李斯 之议，燔烧《诗》、《书》，后又坑儒。”《秦併六国平话》卷上：“ 始皇 无道……坑儒焚书，使天下人民不安。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。” 阬儒：秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 咸阳 活埋儒生四百六十馀人，史称“阬儒”。《汉书·儒林传序》“燔《诗》《书》，杀术士” 唐 颜师古 注：“今 新丰县 温汤 之处号 愍儒乡 ， 温汤 西南三里有 马谷 ，谷之西岸有阬，古老相传以为 秦 阬儒处也。”《后汉书·申屠传》：“昔 战国 之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有阬儒烧书之祸。” 不及(1) 不如,比不上 不及50几年前 (2) 赶不上,来不及 躲避不及 后悔不及 (3) 够不上 (4) 未被接近 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的 打坐原指僧道盘腿闭目而坐,使心入定。现也指闭目凝神而坐 |
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