“枫猿峤角别多时，二教兼修内学师”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

枫猿峤角别多时，二教兼修内学师

释义

名句出处

出自唐代李洞的《赠三惠大师》

全文：
枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。
药树影中频缀偈，莲峰朵下几窥棋。
游归笋长齐童子，病起巢成露鹤儿。
诏落五天开夏讲，两街人竞礼长眉。

李洞枫猿峤角别多时，二教兼修内学师书法作品欣赏
枫猿峤角别多时，二教兼修内学师书法作品

犹山角。唐李洞《赠三惠大师》诗：“枫猿嶠角别多时，二教兼修内学师。”

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两种宗教。指佛教、道教。《南齐书·顾欢传》：“夫辨是与非，宜据圣典。寻二教之源，故两标经句。” 唐李涉《酬举生许遇山居》诗：“不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。” 明李昌祺《剪灯馀话·何思明游酆都录》：“二教之大，鬼神之著，甚至矣乎！曩吾僻见，过毁老释，今致削官减禄。”

(1).谶纬之学。《后汉书·方术传序》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏於时矣。” 李贤注：“内学谓图讖之书也。其事秘密，故称内。” 清何焯《义门读书记·前汉书》：“ 张衡谓‘讖起哀平 ’，则夏贺良其汉人内学之祖歟？”

(2).谓道教所习神仙导养之学。《晋书·葛洪传》：“后师事南海太守上党，鲍玄。玄亦内学，逆占将来。”

(3).佛学。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“ 大明中，外国沙门摩訶衍苦节有精理，於京都多出新经，《胜鬘经》犹见重内学。” 唐耿湋《题清源寺》诗：“内学销多累，西林易故居。” 蒋维乔《中国教育会之回忆·教育会之复兴时期》：“ 炳麟在狱三年，容颜反见丰润，絶无憔悴之状，盖得力于内学也。”

(4).犹言女学士。《太平广记》卷二五六引唐范摅《云溪友议》：“或谓内学宋若兰、若昭姊妹所作。”

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