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名句

烝豚未害为纯孝，狸首何妨助故人

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵答开祖》

全文：
泪滴秋风不为麟，虚名何用实之宾。
烝豚未害为纯孝，狸首何妨助故人。
好唤游湖缘路便，难邀入社为诗频。
知君颇有东山兴，喝石岩前自过春。

名句书法欣赏

苏轼烝豚未害为纯孝，狸首何妨助故人书法作品欣赏
烝豚未害为纯孝，狸首何妨助故人书法作品

参考注释

烝豚

见"烝?"。

纯孝

犹至孝。《左传·隐公元年》：“ 潁考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。” 杜预注：“纯，犹篤也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 遗（陈遗）独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。” 郁达夫《杂感》诗之八：“天帝若成纯孝愿，祖孙同日上清虚。”

狸首

逸诗篇名。上古行射礼时，诸侯歌《狸首》为发矢的节度。《韩非子·八说》：“《狸首》射侯，不当强弩趋发。” 陈奇猷集释引太田方曰：“《狸首》射侯，古之射礼也。”《孔子家语·辩乐》：“然后天下知武王之不復用兵也，散军而修郊射。左射以《狸首》，右射以《騶虞》，而贯革之射息也。” 王肃注：“《狸首》、《騶虞》，所为节也。”参见“ 貍首 ”。

貍首：1.狸的头。《礼记·檀弓下》：“ 孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：‘久矣，予之不託於音也。’歌曰：‘貍首之班然，执女手之卷然。’” 孔颖达疏：“言斲椁材文采似貍之首。”后因以“貍首”指原壤之歌。南朝梁刘勰《文心雕龙·谐隐》：“蚕蟹鄙谚，貍首淫哇，苟可箴戒，载於礼典。”

(2).借指棺柩。明徐渭《哀骆怀远公验词》：“何时卧貍首，闻之使心惊。” 清王紫绶《哭师》诗：“生死亲营一亩宫，瓣香谁解为南丰；敢云貍首斑为美，常恐牛眠卜未工。”

(3).古代逸诗篇名。共二章。诸侯行射礼时歌《貍首》以为发矢之芦度。《仪礼·大射》：“上射揖，司射退，反位。乐正命太师曰：‘奏《貍首》，閒若一。’” 郑玄注：“《貍首》，逸诗《曾孙》也。貍之言不来也。其诗有‘射诸侯首不朝者’之言，因以名篇。”《礼记·射义》：“其节，天子以《騶虞》为节，诸侯以《貍首》为节。” 陆德明释文：“貍之言不来也。首，先也。此逸诗也。”

(4).指三国魏管辂。辂精天文，善卜筮，相传其能占知人“疾病死亡贫富丧衰”而无所差错。据《三国志·魏志》本传载：“﹝ 輅 ﹞初应州召，与弟季儒共载至武城西，自卦吉凶，语儒云：‘当在故城中见三貍，尔者乃显。’前到河西故城角，正见三貍共踞城侧，兄弟并喜。” 辂别有弟名辰，而辂年居长，后因以“貍首”称之。唐杨炯《浑天赋》：“假苏秦之不死，既莫能知其説；儻貍首之重生，亦不能成其算也。”

(5).瓜名。晋傅玄《瓜赋》：“虽貍首之甘美兮，未若东门之奇伟。” 晋陆机《瓜赋》：“夫其种族类数，则有栝楼、定桃、……貍首、虎蹯。”参见“ 貍头 ”。

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

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