名句 | 性识更能通幻梦,恬然存相似生知 |
释义 | 名句出处出自宋代宋太宗的《逍遥咏》 全文: 参考注释性识(1).天分,悟性。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》:“其愚者则不辨菽麦,其悖者不知爱敬,自斯以上,性识渐弘。” 唐 无名氏 《冥音录》:“长女适邑人 丁玄夫 ,性识不甚聪慧。” 马其昶 《<古文辞类纂标注>序》:“夫文字之见,随所触感,各肖其性识才学以出,其浅深高下不同之致,奚啻九级之臺乎?” (2).佛教称众生的根性心识。《隋书·经籍志四》:“初, 释迦 説法,以人之性识根业各差,故有大乘小乘之説。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“盖怨毒之念,根於性识。” 幻梦虚无飘渺的梦幻世界 幻梦难以成真 恬然(1) 安然;泰然 处之恬然 (2) 满不在乎的样子 相似相类;相像 相似三角形 豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》 生知谓不待学而知之。语本《论语·季氏》:“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“人理之旷,道德之远,阴阳之变,鬼神之情,缅邈玄奥,诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序:“生性如生知,辞如老成,一联一咏,令人振惊。” 明 宋濂 《新刻<楞伽经>序》:“经凡一百五十一品,兹所存者,特其一尔,其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣,一观輒悟。” |
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