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名句

荣枯皆定分，巧拙亦何如

释义

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文：
谦逊明然得，滋章道理疏。
荣枯皆定分，巧拙亦何如。
抚俗从仁感，临民用教敷。
高明归辅德，建立纪功书。

名句书法欣赏

宋太宗荣枯皆定分，巧拙亦何如书法作品欣赏
荣枯皆定分，巧拙亦何如书法作品

参考注释

荣枯

(1).草木茂盛与枯萎。南朝宋颜延之《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐温庭筠《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞汉陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐钱起《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”

定分

(1).确定名分。《荀子·非十二子》：“终日言成文典，反紃察之，则倜然无所归宿，不可以经国定分。”《后汉书·邓骘传》：“常母子兄弟，内相勑厉，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死无二。终不敢横受爵土，以增罪累。” 郭沫若《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“可见定分是这一派的重要主张，慎到与彭蒙为一类是很有根据的。”

(2).固定的名分。《新唐书·郁林王恪传》：“吾於恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四游记·铁拐大怒洞宾》：“天下有大数，岂得妄为！华夷有定分，何得相犯！”

(3).宿*命*论谓人事均由命运前定，人力难以改变，称为“定分”。晋欧阳建《临终诗》：“真伪因事显，人情难豫观。穷达有定分，慷慨復何难！”《宋书·顾顗之传》：“ 顗之常谓命有定分，非智力所移。” 唐吴兢《乐府古题要解·鸟生八*九子》：“言寿命各有定分，死生何叹前后也。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“ 粤东诸生谢启祚，年九十八，犹入秋闈。以年例当早邀恩赐，大吏每列其名，輒力却之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安见此生不为耆儒一吐气。’”

亦何

何其；多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐杜甫《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

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