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名句

济济振缨客，烟霄各致身

释义

名句出处

出自唐代钱起的《过曹钧隐居》

全文：
荃蕙有奇性，馨香道为人。
不居众芳下，宁老空林春。
之子秉高节，攻文还守真。
素书寸阴尽，流水怨情新。
济济振缨客，烟霄各致身。
谁当举玄晏，不使作良臣。

名句书法欣赏

钱起济济振缨客，烟霄各致身书法作品欣赏
济济振缨客，烟霄各致身书法作品

参考注释

济济

(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。” 毛传：“济济，众多也。” 唐卢纶《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，躚躚舞百蛮。” 郑观应《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。” 李劼人《大*波》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。”

(2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》：“四驪济济，垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》：“昭昭车服，济济衣簪。” 元戴善夫《风光好》第二折：“空那般衣冠济济，状貌堂堂，却为甚偏嫌俺妓女，怕见婆娘？”

庄敬貌。济，通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》：“蹌蹌济济，俾筵俾几。” 郑玄笺：“济济，士大夫之威仪也。”《管子·形势解》：“济济者，诚庄事断也。”《汉书·刘向传》：“臣闻舜命九官，济济相让，和之至也。”《隋书·音乐志上》：“其容穆穆，其仪济济。” 宋司马光《乞罢详定押班札子》：“朝廷不闻肃雍济济之风，数有变色分争之丑，臣窃为陛下惜之。” 孙中山《香港兴中会章程》：“堂堂华*国，不齿於列邦；济济衣冠，被轻於异族，有志之士，能不痛心！”

振缨

(1).犹弹冠。谓出仕。《晋书·周馥传》：“ 馥振缨中朝，素有俊彦之称。”

(2).犹濯缨。谓隐遁。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“临世濯足，希古振缨。” 刘良注：“临世而隐，如古之渔父濯足振缨也。言随时清浊，以隐於俗也。振，亦濯也。” 唐钱起《过曹钧隐居》诗：“济济振缨客，烟霄各致身。”

烟霄

亦作“烟霄”。1.云霄。唐陈子昂《春日登金华观》诗：“山川乱云日，楼榭入烟霄。” 宋陆游《蓬莱行》：“山峭插云海，楼高入烟霄。” 明李东阳《楚观楼记》：“声之发於此者，必能超尘壒而出烟霄，凡有耳者皆得之。”

(2).指山的高处。唐皇甫曾《赠鉴上人》诗：“律仪传教诱，僧腊老烟霄。”

(3).喻显赫的地位。唐白居易《秋夜感怀呈朝中亲友》诗：“词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟？” 唐黄滔《陈皇后因赋复宠赋》：“已为无雨之期，空悬梦寐；终自凌云之製，能致烟霄。” 金元好问《感兴》诗：“倚梯从昔望烟霄，七叶何人竟珥貂。”

致身

《论语·学而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”原谓献身。后用作出仕之典。唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之七：“ 长安卿相多少年，富贵应须致身早。”

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