“离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂

释义

名句出处

出自唐代齐己的《潇湘二十韵》

全文：
二水远难论，从离向坎奔。
冷穿千嶂脉，清过几州门。
阔去都凝白，傍来尽带浑。
经游闻舜禹，表里见乾坤。
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。
月来分夜底，云度见秋痕。
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。
离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
雾拥鱼龙窟，槎奇支岛屿根。
秋风帆上下，落日树沈昏。
柳少沙洲缺，苔多古岸存。
禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
色自江南绝，名闻海内尊。
吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。
渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。
急摇吟客舫，狂溅野人樽。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。
对兹伤九曲，含浊出昆仑。

名句书法欣赏

齐己离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂书法作品欣赏
离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂书法作品

参考注释

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋吴曾《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立跂，莘老丞相长子，贤而能文。建中靖*国间，丞相追復，斯立以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》汉王逸注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐岑参《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍徒离骚其文，尚何救也。” 宋苏辙《次韵子瞻见寄》：“ 贾生作传无封事，屈平忧世多离骚。”

(4).文体之一种。宋魏庆之《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沉宋律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。清杭世骏《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。元耶律楚材《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是楚言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是楚国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚《劳商》只。’ 王逸曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为楚曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。王逸不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

鼓瑟

(1).弹瑟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。” 郭沫若《高渐离》第三幕：“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子，他不应该多了一双眼睛。”

(2). 汉杨恽与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰：“家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。明归有光《归氏二孝子传》：“ 华伯夫妇如鼓瑟，汝威卒变顽嚚，考其终皆有以自达。”

遗魂

亡魂，亡灵。唐罗隐《燕昭王墓》诗：“强停别骑山花晓，欲弔遗魂野草深。” 宋张耒《正月六日》诗：“ 峨嵋一闭年华改，纵有遗魂可得招？” 明刘基《钱王箭头篇》：“ 鴟夷遗魂拗餘怒，欲取吴山入江去。”

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