“灾祥何秘问圆穹，自是承流得失中”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

灾祥何秘问圆穹，自是承流得失中

释义

名句出处

出自宋代阳枋的《和知宗喜雨》

全文：
灾祥何秘问圆穹，自是承流得失中。
旱魃凭谁投远裔，灵科复启仙宫。
天怜南国人民困，雨走西郊畎举通。
前日勤民均此念，尊前一笑大家同。

阳枋灾祥何秘问圆穹，自是承流得失中书法作品欣赏
灾祥何秘问圆穹，自是承流得失中书法作品

(1).指吉凶灾变的征兆。《书·咸有一德》：“惟吉凶不僭在人；惟天降灾祥在德。” 孔颖达疏：“指其已然，则为吉凶；言其徵兆，则曰灾祥。”

(2).犹祸福。北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“密者则云日月有迟速，以术求之，预知其度，无灾祥也。”《后汉书·张衡传》：“编年月，纪灾祥。” 晋葛洪《抱朴子·塞难》：“人不能自知其体老少痛痒之何故，则彼天亦不能自知其体盈缩灾祥之所以。” 宋苏辙《同孔常文作张夫人诗》：“相面识心腹，开口言灾祥。”

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

谓接受和继承良好的风尚传统。《史记·三王世家》：“ 百蛮之君，靡不乡风，承流称意。”《汉书·董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也。”《后汉书·文苑传·杜笃》：“ 太宗承流，守之以文。” 李贤注：“ 太宗，文帝也。继体之君，以文德守之。”

(1) 得到和失去;成功和失败

不计较个人的得失

(2) 利弊;好处和坏处

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》

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