“再拜两公何所见，衣巾端肯过吾庐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

再拜两公何所见，衣巾端肯过吾庐

释义

名句出处

出自宋代项安世的《刘都翰送伊川山谷二像》

全文：
十年道学诚明处，四海诗篇雅颂馀。
元祐向来基宥密，涪江相逐伴樵鱼。
坐中苍白谁安立，身后丹青独久如。
再拜两公何所见，衣巾端肯过吾庐。

项安世再拜两公何所见，衣巾端肯过吾庐书法作品欣赏
再拜两公何所见，衣巾端肯过吾庐书法作品

(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思

谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

墨子起,再拜。——《墨子·公输》

再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》

公子再拜。——《史记·魏公子列传》

(2) 赵王再拜曰。

复姓。春秋时鲁国有公何藐。见《左传·定公五年》。

(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐韩愈《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟弟子百餘人，唯彭祖、安乐为明，质问疑谊，各持所见。” 唐韩愈《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明叶盛《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。”

(1).衣服和佩巾。语本《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾。” 余冠英注：“‘巾’，佩巾也。” 唐白居易《初除户曹喜而言志》诗：“弟兄俱簪笏，新妇儼衣巾。”

(2).衣服和头巾。南朝宋鲍照《代蒿里行》：“虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。” 唐白居易《酬牛相公兼呈梦得》诗：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。” 清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮吴应箕上。”

(3).指装殓死者的衣服与单被。《宋史·宋祁传》：“自为誌铭及《治戒》以授其子：‘三日敛，三月葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。棺用杂木，漆其四会，三涂即止，使数十年足以腊吾骸、朽衣巾而已。毋以金铜杂物置冢中。’”参见“ 衣衾 ”。

(4).指青领衣和方巾。明清时的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日后，匡超人送过宗师，才回家来，穿着衣巾，拜见父母。”

(5).借指秀才的资格和待遇。清李渔《怜香伴·随车》：“当初只因娘子没正经，惹出那场大祸，革去了我的衣巾，如今纔挣得一件青袍上身，又不要去招灾惹祸。” 清钱泳《履园丛话·梦幻·损阴骘除名》：“此卷係抄袭陈勾山旧作，窗稿中有其文可查。荐而不售，衣巾尚在；荐而或售，据新例必除名。”

我的屋舍。晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐白居易《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元张可久《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去，香炉峰下，吾爱吾庐。”

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