“千万人中无一人，自喜天教我少缘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

千万人中无一人，自喜天教我少缘

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《适斋慕香山之高续达哉行集香山诗句次韵》

全文：
脱衣典酒曲江边，不作闲游即醉眠。
大抵浮荣何足道，生理何曾得自全。
朝廷顾我作闲人，髣髴缗钱二三千。
一种共君官职冷，收得身来已五年。
五年炎凉凡十变，老后谁能惜酒钱。
尘缨世网重重缚，七十八十百病缠。
千万人中无一人，自喜天教我少缘。
六十三翁头雪白，贫家强健亦天怜。
每愧尚书情眷眷，与君一醉一陶然。
其间气味都相似，犹在病羸昏耄前。
月夜徐行石桥上，累累栋宇相连延。
岁种薄田一顷余，薄产处置有后先。
更无俗物当人眼，游鱼鱍鱍莲田田。
为君举酒歌短歌，不妨兼有散花天。

名句书法欣赏

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千万人中无一人，自喜天教我少缘书法作品

参考注释

千万

副词,无论如何,不管怎样

千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

千万无渝。——唐· 李朝威《柳毅传》

人中

位于上唇中线的垂直沟,人体穴位之一

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔传：“天子自称曰予一人。” 汉班固《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明李贽《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之自*慰。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述虽为汉吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦字子明，泽州高平人。少负气自憙，常慕张咏之为人。”

天教

上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召伯常騫，使禳去之。晏子曰：‘不可，此天教也。’”

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