| 名句 | 正朝排仗谨天元，常服无令入禁阍 |
| 释义 | 名句出处出自宋代周彦质的《宫词·其一》 全文： 参考注释正朝(1).君主受臣朝见的地方。《周礼·考工记·匠人》“应门二彻参个” 唐 贾公彦 疏：“《尔雅》文以其应门内、路门外有正朝。”《周礼·考功记·匠人》“内有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉” 郑玄 注“内，路寝之里也；外，路门之表也。九室，如今朝堂诸曹治事处” 唐 贾公彦 疏：“内外，据路寝之表里言之，则九卿之九室在门外正朝之左右为之，故 郑 据 汉 法，朝堂诸曹治事处为正朝之左右。” (2).谓治朝，视朝。 清 夏炘 《学礼管释·释外有九室九卿朝焉》：“人君每日於路门外视朝，谓之治朝，亦谓之正朝。” 清 凤韶 《凤氏经说·天子诸侯即位以殡明日》：“天子诸侯三朝，惟治朝日视为正朝。” 正月一日。 唐 白居易 《缚戎人》诗：“一落蕃中四十载，遣著皮裘繫毛带。唯许正朝服 汉 仪，敛衣整巾潜泪垂。” 唐 王绩 《看酿酒》诗：“六月调神麴，正朝汲美泉。从来作春酒，不使俗人闻。” 宋 王禹偁 《谢免和御制元日除夜诗表》：“又若除夜藏钩，正朝放雀，真为儿戏，岂近皇猷？” 排仗(1).排设仪仗。一般指帝王早朝时的仪式。 唐 王建 《赠胡泟将军》诗：“半夜进儺当玉殿，未明排仗到铜壶。” 宋 陆游 《夜且半梦从大驾亲征》诗：“筑城絶塞进新图，排仗行宫宣大赦。” (2).指仪仗队列。《续资治通鉴·元顺帝至正二十五年》：“挟刀在衣中，外袭宽衣若听事，伺立 延春门 排仗内。” 天元(1).谓岁时运行之理。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 司马贞 索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。” (2). 周 历建子，以今农历十一月为正月。后世以 周 历得天之正道，谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正， 周 以为春…… 周 以天元， 殷 以地元， 夏 以人元。” (3).算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。 宋 秦九韶 《数书九章》、 元 李治 《测圆海镜》、《益古演段》、 朱世杰 《四元玉鉴》，都运用了这种算法。 (4).谓至高无上。《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。” (5).围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。 (6). 日本 最高级围棋手的荣誉称号。现 中国 亦有此称号，始于1987年。 常服(1).古指军服。《诗·小雅·六月》：“四牡騤騤，载是常服。” 毛 传：“常服，戎服也。”《左传·闵公二年》：“帅师者受命於庙，受脤於社，有常服矣。” 杜预 注：“韦弁服，军之常也。” (2).通常之服。《南史·齐纪下》：“戎服急装缚袴，上著絳衫，以为常服，不变寒暑。” 宋 苏轼 《赠写御容妙善诗》：“幅巾常服儼不动，孤臣入门涕自滂。” 无令(1).没有律令。 汉 严遵 《道德指归论·以正治国》：“被道含德，无思无求。无令无法，万民自化。” (2).不使。《魏书·高祖纪上》：“一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。” 唐 岑参 《送王伯伦应制授正字归》诗：“科斗皆成字，无令错古文。” 入禁进入禁止的场所。《韩非子·内储说上》：“ 仲尼 乃下令曰：‘不救火者，比降北之罪；逐兽者，比入禁之罪。’” |
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