“天子旌旗度，法王龙象随”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天子旌旗度，法王龙象随

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《和令狐仆射相公题龙回寺》

全文：
兹地回銮日，皇家禅圣时。
路无胡马迹，人识汉官仪。
天子旌旗度，法王龙象随。
知怀去家叹，经此益迟迟。

刘禹锡天子旌旗度，法王龙象随书法作品欣赏
天子旌旗度，法王龙象随书法作品

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

旗帜

旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》

上建旌旗。——《资治通鉴》

钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》

遍地旌旗。——《广东军务记》

旌旗蔽日

(1).佛教对释迦牟尼的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》：“我为法王，於法自在。” 宋苏轼《赠虔州慈云寺鉴老》诗：“却须重説圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清金农《得宋高僧手写＜涅槃经＞残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。”

(2). 元明等朝授予红教喇嘛首领的封号。元世祖至元七年封萨迦派首领八思巴为大宝法王。明朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。吴晗《朱元璋传》第四章二：“ 明朝继承元朝的制度，设立了军事统治机构，并封其长老为国师、法王，令其抚治人民，定期朝贡。”

(3).指天主教教皇。鲁迅《坟·人之历史》：“ 罗马法王，又竭全力以塞学者之口。”

(1).龙与象。水行中龙力大，陆行中象力大，故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二：“世尊，我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”

(2).指高僧。唐王勃《四分律宗记序》：“二边云彻，方知实相之尊；十刹风行，乃识真如之贵。将使龙象緇服，维明克允。” 清钱谦益《＜空一斋诗＞序》：“ 紫柏大师以法门龙象，唱道东南。”

(3).指罗汉像。唐罗隐《甘露寺火后》诗：“只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。” 宋苏轼《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十*八*大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“龙象之姿，鱼鸟所惊。” 清顾炎武《重登灵岩》诗：“山静鼪猱栖佛地，堂空龙象散诸天。”

(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》：“譬如迦叶，龙象蹴踏，非驴所堪。” 嘉祥疏：“此言龙象者，只是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。”

(5).指皇帝。五代齐己《寄吴国西供奉》诗：“瑶闕合陪龙象位，春山休记鷓鴣啼。” 宋岳珂《桯史·献陵疏文》：“爰竭蚍蜉之诚，仰干龙象之驭。”

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