“人道水仙标格俊，不许梅花殿后”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人道水仙标格俊，不许梅花殿后

释义

名句出处

出自宋代刘辰翁的《金缕曲/贺新郎》

全文：
昨醉花君家花。
从花今十万八千场，未疏老友。
人道水仙标格俊，不许梅花殿后。
但赢得、一年年瘦。
迤逦聚星楼上雪，待天风、浩荡重携手。
酌君花，献君寿。
年前春入燕台柳。
看联翩、四辈金鞭，长楸承受。
岂有中朝瓯覆久，更落闽山海口。
端自有、玉堂金斗。
我喜明年申又酉，但乞浆、所得皆醇酎。
拚醉里，送行昼。

名句书法欣赏

刘辰翁人道水仙标格俊，不许梅花殿后书法作品欣赏
人道水仙标格俊，不许梅花殿后书法作品

参考注释

人道

(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道

(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范

水仙

见“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。唐司马承顺《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋王安石《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“ 冯夷，华阴，潼乡隄伯人也。服八石，得水仙，是为河伯。”按，汉袁康《越绝书·德序外传记》称伍子胥为水仙；晋王嘉《拾遗记·洞庭山》称屈原为水仙。因伍子胥死后被沉尸于江；屈原自投汨罗江以死，故后人传说为水仙。

(2).谓水葬者。北齐刘昼《新论·风俗》：“胡之北有射姑之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”

(3).称遍游江湖乐而忘返之人。唐袁郊《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴越之士，号为水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的简称。宋陈亮《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明夏完淳《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清黄宗羲《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无灵璧石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅明李时珍《本草纲目·草二·水仙》。

标格

风范、品格

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

殿后

部队运动时位于最后

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