“膝下当年忆教忠，此身卜与弃捐同”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

膝下当年忆教忠，此身卜与弃捐同

释义

名句出处

出自宋代王遂的《题顺宁壁》

全文：
膝下当年忆教忠，此身卜与弃捐同。
睿思夜半忧民切，羞见东窗日半红。

名句书法欣赏

王遂膝下当年忆教忠，此身卜与弃捐同书法作品欣赏
膝下当年忆教忠，此身卜与弃捐同书法作品

参考注释

膝下

(1) 子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿

亲生之膝下。——《孝经》

膝下犹虚

(2) 在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕

违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》

父亲大人膝下

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

教忠

谓教以忠诚之道理。语出《左传·僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也”。宋朱弁《曲洧旧闻》卷十：“览观謡俗，无忘遗爱之厚，永念教忠之餘，皆谓是也。”

弃捐

(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐五帝之恩刑，推厥三王之法籍。” 唐胡适《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？”

(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。汉刘向《＜战国策＞序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故孟子、孙卿儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐张籍《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐吴筠《览古》诗之七：“ 鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。” 宋陈师道《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明何景明《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清吴伟业《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”

(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐李翱《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童，虢国又终。” 明宋濂《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清赵翼《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。”

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