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名句

一德拟推黄帝荚，纪年还数绛人旬

释义

名句出处

出自宋代曾协的《代人上平江徐郎五首》

全文：
巍峨冠冕耸精神，好傍轩墀对紫宸。
一德拟推黄帝荚，纪年还数绛人旬。
悬知紫诏驰三节，肯使朱轓驻两轮。
闻说邦人称寿处，香云低覆玉嶙峋。

名句书法欣赏

曾协一德拟推黄帝荚，纪年还数绛人旬书法作品欣赏
一德拟推黄帝荚，纪年还数绛人旬书法作品

参考注释

一德

(1).谓始终如一，永恒其德。《易·繫辞下》：“恒以一德。” 孔颖达疏：“恒能始终不移，是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》：“外茂九功，内苞一德，器为社稷之镇，才实邦国之楨。” 宋苏轼《司马温公神道碑》：“非至诚一德，其孰能使之？”

(2).同心同德。汉桓宽《盐铁论·世务》：“方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦，兵设而不试，干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。

(3).犹一能。《管子·法法》：“ 舜之有天下也，禹为司空，契为司徒，皋陶为李，后稷为田，此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。” 尹知章注：“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德无爽。” 李周翰注：“一德，谓法令画一也。”

黄帝

(1).古帝名。传说是中原各族的共同祖先。少典之子，姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬水，因改姓姬。国于有熊，亦称有熊氏。以土德王，土色黄，故曰黄帝。《易·繫辞下》：“ 神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦。” 孔颖达疏：“ 黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。”《史记·五帝本纪》：“ 黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。” 裴駰集解：“号有熊。” 司马贞索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。” 郭沫若《残春及其他·残春一》：“但是他那粉白色的皮肤，平滑无表情的相貌，好像是我们祖先传来的一种烙印一样，早使我知道他是我们黄帝的子孙了。”

(2).我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝黄帝，其神后土。”《史记·天官书》：“ 黄帝行德，天夭为之起。” 张守节正义：“ 黄帝，中央含枢纽之帝。” 宋高似孙《纬略》卷八：“《洛书》曰：苍帝起，青云扶日；赤帝起，赤云扶日；黄帝起，黄云扶日；白帝起，白云扶日；黑帝起，黑云扶日。”

纪年

(1) 记年代的方法,如用干支纪年,用皇帝年号纪年或用公元纪年等

(2) 按照年月先后排列史实的一种史书体裁

《竹书纪年》

绛人

见“ 絳县老人 ”。

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