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名句

一宿津亭睡不成，愁来物物是离情

释义

名句出处

出自宋代戴复古的《一相识无辜获罪》

全文：
一宿津亭睡不成，愁来物物是离情。
月轮高挂山河影，江浪巧为风雨声。
志士失涂为鬼笑，佳人泣血送君行。
塞翁得马非为福，公论如天久自明。

名句书法欣赏

戴复古一宿津亭睡不成，愁来物物是离情书法作品欣赏
一宿津亭睡不成，愁来物物是离情书法作品

参考注释

一宿

(1).谓住宿一夜。《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”《儒林外史》第三五回：“我虽则在此一宿，我不殯葬他，谁人殯葬？”参见“ 一宿之行 ”。

(2).一夜。汉王充《论衡·命义》：“闻歷阳之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》：“霜多雨湿飞难进，慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回：“那天已是掌灯时候，贾芸吃饭，收拾安歇，一宿无话。” 峻青《黎明的河边·老交通》：“谁的身子也不是铁打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？”

津亭

古代建于渡口旁的亭子。唐王勃《江亭夜月送别》诗之一：“津亭秋月夜，谁见泣离羣？” 宋刘克庄《长相思·饯别》词：“风萧萧，雨萧萧，相送津亭折柳条。”《镜花缘》第一回：“其最重的，徙植津亭驛馆，不特任人攀折，兼使沾泥和土，见蹂於马足车轮。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

来物

未来的事。《易·繫辞上》：“无有远近幽深，遂知来物。” 孔颖达疏：“物，事也。然《易》以万事告人，人因此遂知将来之事也。”《后汉书·方术传序上》：“占也者，先王所以定祸福，决嫌疑，幽赞於神明，遂知来物者也。” 三国魏嵇康《难完无吉凶摄生论》：“是以古人存而不论，神而明之，遂知来物。”

离情

(1).绝离情*欲。《管子·国蓄》：“以正人籍谓之离情，以正户籍谓之养赢。” 郭沫若等集校：“《海王篇》‘藉於人，此隐情也’，《轻重甲篇》‘藉於万民，是隐情也’，彼二篇言‘隐情’，此言‘离情’，离与隐可为互训。盖隐则离，离则隐矣。意谓使人絶离情*欲也。”

(2).别离的情绪。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“将乖不忍别，欲以遣离情。” 李善注：“言将乖之初，不忍便诀；欲离少选之顷，以遣离旷之情也。” 唐谢逸《柳梢青》词：“无限离情，无穷江水，无边山色。” 魏巍《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“在志愿军就要跟他们分手的日子，深深的离情却牵着他们的心。”

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