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名句 即心即佛,山无得数
释义

名句出处

出自宋代释道璨的《偈颂十八首》

全文:
即心即佛,山无得数
非心非佛,水无重数。
不是心不是佛,白云又无重数。
荐福恁麽告报,灞陵桥上望西川。

名句书法欣赏

释道璨即心即佛,山无得数书法作品欣赏
即心即佛,山无得数书法作品

参考注释

即心即佛

亦作“ 即心是佛 ”。佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“问曰:‘即心即佛,愿垂指諭。’师曰:‘前念不生即心,后念不灭即佛。成一切相即心,离一切相即佛。’”《景德传灯录·明州大梅山法常禅师》:“任汝非心非佛,我只管即心即佛。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理十五·十八重地狱》:“佛氏以即心是佛、妄行为业,皆目前者也。”

无得

(1).犹无从。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。

(2).犹不许,不准。《商君书·垦令》:“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》:“积受取一钱以上,无得有所匿。欺谩半言,断头矣!”

(3).未能得以。《宋史·胡松年传》:“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入,步骑四集,悉陷於淖,无得解者, 金 人至今胆落。”

(4).无所得。《吕氏春秋·君守》:“君也者以无赏为赏,以无得为得者也。”

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更新时间:2024/10/14 20:12:54