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名句 三公不作归钓矶,时人血面争丝缕
释义

名句出处

出自元代刘濩的《送吴子敬赴钓台书院山长》

全文:
我航浙西三四五,每过双台泪如雨。
三公不作归钓矶,时人血面争丝缕
危石栖云禽野语,苍林古瓦瞻祠宇。
同舟名利急须臾,我往拜之刚不与。
箨兮箨兮风吹汝,天星易摇足勿举。
千载羊裘有敝时,人言黄犬皮当补。
诸公奕奕谁宾主,名教有功联斝俎。
惜不相逢建武功,短蓑独速渔樵侣。
喜君沈敏资好古,初分讲席良得所。
履声绝少况马嘶,早笋晚菘聊复煮。
伐木丁丁听腰斧,水色山光更媚妩。
当年饵下有残鳞,珍珠化作骊龙吐。
百里时归彩衣舞,犹载行书压鸣橹。
一勤赠子莫多言,买菜有讥君记取。

参考注释

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公, 东汉 以太尉、司徒、司空为三公,见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制,以太尉、司徒、司空为三公,但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制,以太师、太傅、太保为三公,惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》:“中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。” 张守节 正义:“三公三星在北斗杓东,又三公三星在北斗魁西,并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳,主佐机务。”《晋书·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,调七政,和阴阳之官也。”

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

归钓

回去钓鱼。谓归隐。 宋 苏轼 《次韵陈海州乘槎亭》:“人事无涯生有涯,逝将归钓 汉江 槎。”

时人

当时的人;同时代的人。《汉书·艺文志》:“《论语》者, 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗:“时人不识农家苦,将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》:“这篇被时人称为‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十个字。”

面争

当面劝谏或争论。 明 方孝孺 《戆窝记》:“遇事輒面争其短,无所忌,此皆流俗所谓戇人也。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·吴悟斋夺谥》:“仪郎与 吴 面争,不便具覆。”

丝缕

(1).蚕丝、线缕之类的统称。《墨子·尚同上》:“譬若丝缕之有纪,罔罟之有纲。”《西京杂记》卷一:“中设木画屏风,文如蜘蛛丝缕。”《南史·张绪传》:“ 刘悛之 为 益州 ,献 蜀 柳数株,枝条甚长,状若丝缕。”

(2).指不断的情思。 鲁迅 《<呐喊>自序》:“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢。”

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更新时间:2024/10/14 13:15:52