| 古诗 | 族人同诸友问疾二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 族人同诸友问疾二首原文老无星事可营为，政是长闲好病时。两脚倦行赢得坐，一生欠睡顿还伊。 梦闻有客欣然起，儿道勤翁乃尔痴。 抵掌縰谈天亦笑，此身安否更曾知。 诗词问答问：族人同诸友问疾二首的作者是谁？答：杨万里 参考注释星事(1).星象占卜之事。 (2).犹小事。 宋 杨万里 《族人同诸友问疾》诗：“老无星事可营为，政是长閒好病时。” 营为(1).操劳；操办。 唐 白居易 《官舍小亭闲望》诗：“葛衣御时暑，蔬饭疗朝飢。持此聊自足，心力少营为。” 唐 元稹 《唐故中大夫赠工部尚书李公墓志铭》：“ 杓直 常自言，在 江陵 时无衣食，赖伯兄 造 焦劳营为，纵两弟游学。” (2).作为。指经营某种事业或进行某种活动。《云笈七籤》卷九九：“﹝ 玄真 ﹞养气絶粒，时亦饮酒，其为志也，泛然自适无所营为。” 明 宋濂 《重建龙兴奥源寺记》：“凡大师有所营为，皆捐财倡之。” (3).营救。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“ 婆留 道：‘单上许多人，都是我心腹至友，哥哥若营为时，须一例与他解宽。’”《二刻拍案惊奇》卷十七：“我吏部有个相知，先央他把做对头的兵道调了地方，就好营为了。” 赢得获得 赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 赢得独立 一生整个生命期间 睡顿倦极假寐。《魏书·甄琛传》：“举秀才，入都积岁，颇以奕棋弃日，至乃通夜不止。手下苍头常令秉烛，或时睡顿，大加其杖，如此非一。” 欣然非常愉快地 欣然受邀 欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》 乃尔(1).犹言如此。 三国 魏 曹操 《杨阜让爵报》：“ 姜叙 之母，劝 叙 早发，明智乃尔。” 宋 杨万里 《观雪》诗：“屑云作粉如何湿，琱玉为花乃尔轻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“我谓南人不復反矣，傖楚何敢乃尔！” (2).竟然如此。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“道过 滎阳 ，止主人舍，而所驾之驴忽然卒僵，蛆虫流出，主遽白之。 子训 曰：‘乃尔乎？’” 抵掌(1).击掌。指人在谈话中的高兴神情。亦因指快谈。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞见説 赵王 於华屋之下，抵掌而谈。”《史记·滑稽列传》：“﹝ 优孟 ﹞即为 孙叔敖 衣冠，抵掌谈语。” 裴駰 集解引 张载 曰：“谈説之容则也。” 唐 韩愈 《送穷文》：“抵掌顿脚，失笑相顾。” 清 魏源 《偶然吟》之八：“学问同献酬，风俗同抵掌。” 康有为 《六哀诗》之二：“足迹徧西域，抵掌好谈兵。” (2).指掌。《梁书·王僧孺传》：“ 甘泉 遗仪， 南宫 故事，画地成图，抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送许制归曹南序》：“然生行周业茂，于人无媿，将见受乡老荐取太常，第犹抵掌尔。” 谈天闲聊天,闲谈。也叫“谈闲天” 安否谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王 之为世子，朝於王 季 日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？” |
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