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名句

古来漫道新知乐，此意何由可共论

释义

名句出处

出自宋代陆游的《丁酉上元》

全文：
鼓吹连天沸五门，灯山万炬动黄昏。
美人与月正同色，客子折梅空断魂。
宝马暗尘思辇路，钓船孤火梦江村。
古来漫道新知乐，此意何由可共论。

名句书法欣赏

陆游古来漫道新知乐，此意何由可共论书法作品欣赏
古来漫道新知乐，此意何由可共论书法作品

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

漫道

莫说，不要讲。唐王昌龄《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。” 宋陆游《步至湖上寓小舟还舍》诗之五：“漫道贫非病，谁知懒是真。” 毛泽*东《忆秦娥·娄山关》词：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”

新知

新结交的好友

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“ 晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

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