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名句

百岁自完休献玉，万般如戏莫悲丝

释义

名句出处

出自宋代释行海的《酬弘道夫》

全文：
人隔三州只自知，月明千里是相思。
湖山秋后分题处，朋友丛中忆欠谁。
百岁自完休献玉，万般如戏莫悲丝。
余生定有重逢日，云水茫茫未可期。

名句书法欣赏

释行海百岁自完休献玉，万般如戏莫悲丝书法作品欣赏
百岁自完休献玉，万般如戏莫悲丝书法作品

参考注释

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”

(2).终身；毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清和邦额《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐白居易《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋苏轼《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？”

自完

犹自保；自全。《左传·昭公十九年》：“ 楚不在诸侯矣，其仅自完也，以持其世而已。”《汉书·贾谊传》：“ 代北边匈奴，与强敌为邻，能自完则足矣。” 金元好问《聂孝女墓铭》：“女资孝弟，读书知义理，思以大义自完，葬其父之明日，乃絶脰而死。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以埽除其故家污俗，而望禹域之自完也，岂可得乎！”

献玉

春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后因以“献玉”为典，谓向君主或朝廷献才智。唐陆畅《下第后病中》诗：“献玉频年命未通，穷秋成病悟真金。” 金元好问《寄答飞卿》诗：“古来献玉犹难售，此日闻《韶》本不图。”

万般

(1) 各种各样;多种多样

(2) 极其;非常

我感到万般快慰

悲丝

(1).悲哀的弦乐声。唐杜甫《促织》诗：“悲丝与急管，感激异天真。” 唐温庭筠《蒋侯神歌》：“巫娥传意託悲丝，鐸语琅琅理双鬢。”

(2).见“ 悲染丝 ”。

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