“山人自种三珠树，天使常乘入月槎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

山人自种三珠树，天使常乘入月槎

释义

名句出处

出自唐代王通的《咏五台》

全文：
缥缈蓬莱未足夸，海峰孤绝更无加。
入门已到三摩地，携手同游千岁沙。
碧玉镜开金菡旧，珊瑚树宿白频迦。
殷勤童子能招隐，共采芝茵和紫霞。
惊起东华尘土梦，沦州到处即为家。
山人自种三珠树，天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘，安期送来大于瓜。
金仙对面无言说，春满幽岩小白花。
宝陀岩畔礼慈容，满袖香吹菡旧风。
海市障天番雾黑，地轮推日上朝红。
悟迷不必分明暗，观照何须了色空。
不涉音开三际断，大千尘刹尽圆通。
返视何妨更返闻，须知了妄即同真。
千虚影视尘沙界，万像光舍刹土身。
转物头头皆妙镜，穷源处处尽同津。
普门廓彻无边表，紫竹红渠别是春。

名句书法欣赏

王通山人自种三珠树，天使常乘入月槎书法作品欣赏
山人自种三珠树，天使常乘入月槎书法作品

参考注释

山人

(1) 指隐士

山人墨客

野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》

(2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士

也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》

三珠树

(1).本作“三株树”。古代传说中的珍木。《山海经·海外南经》：“三株树在厌火北，生赤水上。其为树如柏，叶皆为珠。” 晋陶潜《读山海经》诗之七：“粲粲三珠树，寄生赤水阴。” 明刘基《仙人词》：“羣龙自有三珠树，不见扶桑水浅深。” 俞锷《岛南杂诗》：“閒依赤水三珠树，却梦灵光千叶莲。”

(2).对唐初王勔、王勮、王勃兄弟三人的称美。《新唐书·文艺传上·王勃》：“初，勔、勮、勃皆著才名，故苏易简称三珠树。”后常用作对人兄弟的赞词。宋楼钥《王提刑正功挽词》诗：“伯仲三珠树，优为一世才。”

天使

指天神的使者。西方文学艺术中,天使的形像多为带翅膀的少女或小孩。现在常用来比喻天真可爱的人(多指女子或小孩)

入月

(1).指女子月经来潮。唐王建《宫词》之四六：“密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。” 南唐张泌《妆楼记·红潮》：“红潮，谓桃花癸水也，又名入月。” 明李时珍《本草纲目·人部·妇人月水》：“女人入月，恶液腥秽，故君子远之。”

(2).指妇女孕期足月。宋吴自牧《梦粱录·育子》：“ 杭城人家育子，如孕妇入月期将届，外舅姑家以银盆或彩盆，盛粟秆一束，上以锦或纸盖之……送至壻家，名‘催生礼’。”

(3).靠近月亮。唐李白《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。” 唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“ 李白名播海内……及禄山反，製《胡无人》，言‘太白入月敌可摧’。及禄山死，太白蚀月。”

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