“衣冠济济皆稽古，儿侄熙熙尽克家”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

衣冠济济皆稽古，儿侄熙熙尽克家

释义

名句出处

出自宋代陈从易的《题华林书院》

全文：
世居江表卧烟霞，致政官资美莫加。
圣代旌门崇孝义，御书堆阁绝生涯。
衣冠济济皆稽古，儿侄熙熙尽克家。
我忝转输巡按暇，因留诗句记荣华。

陈从易衣冠济济皆稽古，儿侄熙熙尽克家书法作品欣赏
衣冠济济皆稽古，儿侄熙熙尽克家书法作品

犹言衣冠楚楚。宋曾敏行《独醒杂志》卷十：“衣冠济济，仪貌鏘鏘，彼何人斯？”《三国演义》第四四回：“次日清晨，孙权升堂。左边文官张昭、顾雍等三十餘人；右边武官程普、黄盖等三十餘人：衣冠济济，剑佩鏘鏘，分班侍立。”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“各人分着帮，摆设了猪羊祭筵，衣冠济济在那里伺候。”

考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。帝尧曰放勋。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖拨乱反正，文景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清方文《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”

(1) 温和欢乐的样子

其余,则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 热闹的样子

天下熙熙。——《史记·货殖列传》

笑语熙熙。——唐· 李朝威《柳毅传》

(1).本谓能承担家事。《易·蒙》：“纳妇吉，子克家。” 孔颖达疏：“子孙能克荷家事，故云子克家也。”

(2).指能继承家业。唐杜甫《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗：“食德见从事，克家何妙年。” 清钱谦益《南京江西道监察御史陈必谦授文林郎制》之三：“有子克家，聿著堂皇之美。” 朱自清《“歧路灯”》：“但这个败子，本来并非败子，他父亲竭尽心力，原想他成为一个克家的令子；而他自己也时时在理欲交战中。”

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