“过血乖离惨极刑，人情天理岂其真”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

过血乖离惨极刑，人情天理岂其真

释义

名句出处

出自宋代陈普的《孟子周公之过》

全文：
过血乖离惨极刑，人情天理岂其真。
天心处置非无意，故把瑕疵累圣人。

名句书法欣赏

陈普过血乖离惨极刑，人情天理岂其真书法作品欣赏
过血乖离惨极刑，人情天理岂其真书法作品

参考注释

乖离

抵触;背离

极刑

(1) 死刑

其极刑。——清· 方苞《狱中杂记》

处以极刑

(2) 古时也指宫刑

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

天理

(1) 自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) 宋代的理学家认为封建伦*理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) 道义

(4) 天性

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必齐之姜。” 郑玄笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口郑子真不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清李调元《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”

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