| 名句 | 不是山僧说是非，修行魔事要君知 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释怀深的《念弥陀颂·其六》 全文： 参考注释不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 说是非(1).指评说事理的是非。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“这廝得道夸经纪，学相呵説是非。” (2).搬弄口舌。《金*瓶*梅词话》第三回：“ 王婆 道：‘不是老身説是非，大官人宅上有许多，那里讨得一箇似娘子的。’” 修行(1) 修养德行 (2) 出家学佛或学道;行善积德 事要(1).指权柄。《韩非子·孤愤》：“当途之人擅事要，则外内为之用矣。” (2).事情的要领、要旨。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“﹝士﹞安困洁志，操清冰霜，而疏迟迂阔，不达事要，见机不作，所为无成。” (3).重要的事情。《后汉书·伏湛传》：“又自採集古今，删著事要，号曰《伏侯注》。”《三国志·吴志·吴主传》：“凡百事要所当损益，乐闻异计，匡所不逮。” |
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