“首路回竹符，分镳扬木铎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

首路回竹符，分镳扬木铎

释义

名句出处

出自唐代张九龄的《奉和圣制送十道采访使及朝集使》

全文：
三年一上计，万国趋河洛。
课最力已陈，赏延恩复博。
垂衣深共理，改瑟其咸若。
首路回竹符，分镳扬木铎。
戒程有攸往，诏饯无淹泊。
昭晰动天文，殷勤在人瘼。
持久望兹念，克终期所托。
行矣当自强，春耕庶秋获。

名句书法欣赏

张九龄首路回竹符，分镳扬木铎书法作品欣赏
首路回竹符，分镳扬木铎书法作品

参考注释

首路

(1).上路出发。三国蜀诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。” 唐颜真卿《项王碑阴述》：“剋期首路，竟陵是諗。” 清顾炎武《与颜修来手札》：“去秋得接光尘，恨首路匆匆，未获信宿之留，以聆微言而商大业。”

(2).犹路途。唐杨巨源《怀德抒情寄上信州座主》诗：“幢盖全家去，琴书首路随。” 清恽敬《答姚秋农书》：“得沙井、建昌两书，知首路平安，幸甚。”

竹符

(1).“ 竹使符 ”的省称。《后汉书·百官志三》：“尚符璽郎中四人。本注曰：旧二人在中，主璽及虎符、竹符之半者。”

(2).泛指地方长官印符。唐权德舆《送孔江州》诗：“才子厌兰省，邦君荣竹符。” 宋苏轼《皇兄令史赠博州防御使傅平侯制》：“故具官令史，端厚有常，靖恭寡过，生不勒於保傅，没见思於族姻，宜分竹符，就赐茅社。” 清曹寅《书院瓶中杏花将残漫赠三绝句》之二：“慧色为谁延一日，竹符新调锡山泉。”参见“ 竹使符 ”。

分镳

犹分道。《晋书·孝武帝赞》：“ 燕之击路，郑叔分鑣。”《南史·刘之遴传》：“ 张苍之传《左氏》，贾谊之袭荀卿，源本分鑣，指归殊致，详略纷然，其来旧矣。” 南朝梁萧统《＜文选＞序》：“又少则三字，多则九言。各体互兴，分鑣并驱。” 唐白居易《祭崔相公文》：“ 微之、梦得、慕巢、师皋，或徵雅言，酣咏陶陶；或命俗乐，丝管嘈嘈。藉草荫松，枕麴餔糟。曾未周岁，索然分鑣。”

木铎

(1).以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。《周礼·天官·小宰》：“徇以木鐸。” 郑玄注：“古者将有新令，必奋木鐸以警众，使明听也……文事奋木鐸，武事奋金鐸。”《周礼·地官·乡师》：“凡四时之征令有常者，以木鐸徇以市朝。” 宋苏轼《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一：“蔼蔼龙旂色，琅琅木鐸音。” 清邹容《革命军》第四章：“自古司东亚文化之木鐸者，实惟我皇汉民族焉。”

(2).以喻宣扬教化的人。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木鐸。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。