| 名句 | 五教四事规制详，溪名贯道水洋洋 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题董邦达西江胜迹十二首·其十·白鹿洞》 全文： 参考注释五教(1).五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦*理道德的教育。《书·舜典》：“汝作司徒，敬敷五教。” 孔 传：“布五常之教。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”《旧唐书·玄宗纪下》：“敦风劝俗，五教攸光。” (2).古代练兵的五项内容。《管子·兵法》：“五教，一曰教其目，以形色之旗；二曰教其身，以号令之数；三曰教其足，以进退之度；四曰教其手，以长短之利；五曰教其心，以赏罚之诚。五教各习，而士负以勇矣。” (3). 唐 人对司徒的别称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“五教念女早寡，不能忘情，乃召门生故吏而告之。”此指 唐 司徒 裴璩 。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武，司徒为五教。” (4).佛教语。华严宗判教为五，即小教、始教、终教、顿教、圆教。 唐 法藏 《华严经探玄记》卷一：“一、小乘教，二、大乘始教，三、终教，四、顿教，五、圆教……此上五教，非局判经。” 规制(1).规格制式。《新唐书·韦述传》：“及 萧嵩 引 述 撰定， 述 始摹 周 六官领其属，事归于职，规制遂定。” 宋 范仲淹 《再进前所陈十事》：“请密定规制，相时而行。” 伧父 《民国行政机关之改革》：“当民军起义时，各省设军政府为战时组织，其规制殊不一律。” (2).指建筑物的规模形制。 宋 周煇 《清波杂志》卷五：“ 中山府 有 夕阳楼 ， 煇 出疆日，骑马自楼下过，在城之隅，规制甚小。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 灵谷寺 乃 太祖 改葬 宝誌 之所，规制甚丽，中殿无梁，云犹是 六朝 所建也。”《明史·西域传四·天方》：“城东北有土屋，为拜天之所，规制精巧，柱石皆青石，雕为花文。” (3).指器具的规模形制。 明 徐光启 《农政全书》卷三三：“夫南簇蚕少，规制狭小，殆若戏技，故获利亦薄。” (1).指建筑物的规模形制。 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“ 杨和王 居殿巖日，建第 清湖 洪福桥 ，规製甚广。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“旁有浮屠，号 孝亲院 ，石刻 魏公 所建。院规製宏敞，柱皆文石，佛象如新。” (2).指器具的式样。 宋 何薳 《春渚纪闻·墨磨人》：“其墨匣亦作半笏样，规製古朴，是百餘年物。” 金 岳行甫 《谢人惠二小漆冠》诗：“规製新翻出 杜郎 ，最宜闺子夜烧香。” 贯道(1).谓彻悟至理。《关尹子·五鉴》：“勿以我心揆彼，当以彼心揆彼，知此説者，可以周事，可以行德，可以贯道，可以交人，可以忘我。”《三国志·吴志·顾谭传》：“ 薛综 为选曹尚书，固让 谭 曰：‘ 谭 心精体密，贯道达微，才照人物，德允众望，诚非愚臣所可越先。’” (2).犹载道。 唐 李汉 《＜昌黎先生集＞序》：“文者，贯道之器也。不深於斯道，有至焉者不也？” 宋 刘本 《＜初学记＞序》：“《礼》《乐》之文，随世而存亡，不见其大全，惟是《诗》《书》垂世，焕乎其可观者，皆贯道之器，非特雕章繢句以治聋俗之耳目者也。” 清 钱谦益 《＜苏州府重修学志＞序》：“ 朱伯原 之文曰：‘为文足以贯道，为经足以通理。’其绪言具在也。” 洋洋(1) 形容众多或丰盛 洋洋万言 (2) 盛大 河水洋洋 (3) 广远无涯 牧野洋洋 (4) 美善 声蔼洋洋 洋洋德音 (5) 喜乐 喜气洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (6) 形容声音响亮 钟磬洋洋 流水声洋洋 |
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