“南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢

释义

名句出处

出自宋代张伯端的《七言四韵十六首》

全文：
虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。
果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。
须知大隐居鄽市，何必深山守静孤。

名句书法欣赏

张伯端南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢书法作品欣赏
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢书法作品

参考注释

南北宗

(1).我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。宋刘克庄《六言偈》之四：“佛者别南北宗，儒家分朱陆氏。”

(2).道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。明王祎《青岩丛录》：“全真之名昉於金世，有南北二宗之分。南宗先性，北宗先命。”

(3).我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。明莫是龙《画说》：“画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子著色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯驌，以至马、夏辈；南宗则王摩詰始用渲淡，一变钩斫之法，其传为张璪、荆关、郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家。”

卦象

卦所象徵的事物及其爻位等关系。术数家视卦象以测天理、人事。宋王安石《上蒋侍郎书》：“斯则圣人賾必然之理，寓卦象以示人事，欲人进退以时，不为妄动。” 明姚茂良《精忠记·兆梦》：“小子告夫人听启：这卦象应是蹺蹊，相公必有牢狱罪。”

晨昏

早晨和晚上

风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》

火候

(1) 烧火的火力强弱和时间长短

做菜时要掌握火候

(2) 比喻修养的程度

他的演技还不到火候

(3) 比喻关健时刻

正在战斗的火候上,援军赶到了

天枢

(1).星名。北斗第一星。《星经》卷上：“北斗星……第一名天枢，为土星。”

(2).比喻国家的中央政权。《后汉书·崔駰传》：“重侯累将，建天枢，执斗柄。” 北周庾信《贺平邺都表》：“伏惟皇帝陛下，握天枢，秉地轴。”

(3). 唐延载元年武则天所立自纪功德的柱子。开元初诏令毁之。《旧唐书·则天*皇后纪》：“ 梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大徵歛东都铜铁，造天枢於端门之外，立颂以纪上之功业。” 唐李休烈《咏毁天枢》诗：“天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。”

(4).人体经穴名。《素问·六微旨大论》：“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之。” 王冰注：“天枢，当齐之两傍也。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。