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名句

南州健儿生佛国，平时宽博如逢掖

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《观调发四首》

全文：
南州健儿生佛国，平时宽博如逢掖。
一朝烟尘起荆益，半夜虎符来抽谪。
逗挠法严羽檄迫，仓皇受甲面蓝色。
病夫少也曾从戎，今成新丰折臂翁。
儿郎行矣早策功，安知行间无吕蒙。
虏来定作太尉公，虏去暴露赏亦浓。

名句书法欣赏

刘克庄南州健儿生佛国，平时宽博如逢掖书法作品欣赏
南州健儿生佛国，平时宽博如逢掖书法作品

参考注释

南州

(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。” 姜亮夫校注：“南州犹南土也，此当指楚以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻祜丧，莫不号慟。” 清吴伟业《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛，北固知交午夜砧。” 叶叶《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。”

(2).指豫章郡。《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺字孺子，豫章南昌人也……及林宗有母忧，稺往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。’” 元张养浩《咏史诗·朱震》：“如何当日陈蕃榻，止为南州孺子悬。”

(3).借指徐稺。清宋琬《韩子新归中州诗以赠之》：“邑宰闻生来，下榻如南州。”

(4).指南阳。《后汉书·王常传》：“臣蒙大命，得以鞭策託身陛下。始遇宜秋，后会昆阳，幸赖灵武，輒成断金。更始不量愚臣，任以南州。” 李贤注：“谓以廷尉行南阳太守。”

(5).指两粤。南朝梁江淹《游黄蘖山》诗：“ 南州饶奇怪，赤县多灵仙。” 唐杜甫《从人觅小胡孙许寄》诗：“人説南州路，山猿树树悬。” 仇兆鳌注引顾宸之曰：“两粤为南州路。”

(6).古代州名。唐武德二年，初置南州，宋改南川县。即今四川省南川县。

健儿

(1) 英勇善战的人

(2) 长于体育技巧的人

(3) 泛指强健的人

生佛

(1).活*佛。《释门正统》卷三：“时优填王不堪恋慕，铸金为像。闻佛当下，以象载之，仰候世尊，犹如生佛。”

(2).用以喻有恩德的官吏。宋戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌謡，生佛万家之香火。”

平时

(1) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候)

(2) 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时)

宽博

(1).谓衣服宽大。《孟子·公孙丑上》：“不受於褐宽博，亦不受於万乘之君。” 朱熹集注：“宽博，宽大之衣。” 唐韦瓘《周秦行纪》：“更一人厚肌敏视，小，质洁白，齿极卑，被宽博衣。”

(2).泛指面积或容积大。《周书·文帝诸子传》：“弟儿女成长，理须宽博，此寺褊小，詎是所宜？”

(3).大，多。

(4).谓心胸开阔，能容人。《汉书·成帝纪》：“ 元帝即位，帝为太子。壮好经书，宽博谨慎。”《南史·谢弘微传》：“ 弘微性宽博，无喜愠。”《新唐书·崔日用传》：“子宗之袭封，亦好学，宽博有风检，与李白、杜甫以文相知者。”

逢掖

(1).宽大的衣袖。《礼记·儒行》：“ 丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”因指儒生所穿之衣。《后汉书·卢植传》：“ 子干兼姿，逢掖临师。” 南朝梁范缜《神灭论》：“捨逢掖，袭横衣，废俎豆，列瓶鉢，家家弃其亲爱，人人絶其嗣续。” 宋司马光《和邵兴宗＜秋夜学舍宿直＞》：“直舍逍遥度清夜，蹔投逢掖解儒冠。” 清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗：“ 鲁儒好逢掖，傴僂循墙东。”

(2).指儒生。唐柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“足下之行，汝南周潁客又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。” 元辛文房《唐才子传·高蟾》：“诗体则气势雄伟，态度谐远，如狂风猛雨之来，物物竦动，深造理窟，亦一奇逢掖也。” 清周亮工《书影》卷七：“常见翁孺妇人入寺观，每悚然拜跪；入学宫，则废然而返；即逢掖亦无肃心虔礼，何也？”

(3).指儒学。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。” 清钱谦益《宋王叔安＜雅堂集＞序》：“而吾所称叶生者，穷老逢掖，墓木已拱，不若膏唇拭舌之流可以助予也。”

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