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名句 劝韩公,归东路,人子细消详
释义

名句出处

出自元代王哲的《满庭芳 留别京兆》

全文:
劝韩公,归东路,人子细消详
谈教我,须要写词章。
地慈尊几旦,轮显,圆相明光。
谁得,心无碍,古庆好施张。
长。
真善做,心灵点,常使玎铛。
声敲振动,响尽琅琅。
友须凭行果,花绽、金蕊馨香。
鸟朗,蟾现处,正照满庭芳。

名句书法欣赏

王哲劝韩公,归东路,人子细消详书法作品欣赏
劝韩公,归东路,人子细消详书法作品

参考注释

东路

(1).犹东方,东部地区。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“命僕夫而就驾,吾将归乎东路。”《初刻拍案惊奇》卷八:“那些嘍囉听得是东路声音,便问道:‘你是那里人?’ 陈大郎 战兢兢道:‘小人是 苏州 人。’”

(2).通往东方的道路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“汎舟越洪涛,怨彼东路长。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗:“振策睠东路,倾侧不及羣。”

人子

(1).指子女。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子惊嘆,於是詔书遂下,称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》:“ 许昌 实不曾弑母,毒*杀其母者,乃恶妻也。 昌 从外归,一知消息,即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割,含糊隐忍,犹同枕席,尚得为人子乎?” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》:“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》:“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道:‘现在你们照旧去安歇睡觉罢,时候到了,人子被卖在罪人手里了。’”

(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》:“人子都会受这些苦,但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。

消详

(1).端详;揣摩。 宋 陈亮 《汉宫春·见早梅呈吕一郎中郑四六监岳》词:“都缘是,此君小异,费他万种消详。”

(2).犹逍遥。 宋 陈亮 《秋兰香·菊》词:“那 陶令 ,漉他谁酒,趁醒消详。”

(3).犹拖延。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》:“算来人命关天重,会消详,直恁悤悤!”

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更新时间:2024/12/22 16:50:25