“感物乾文动，凝神道化成”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

感物乾文动，凝神道化成

释义

名句出处

出自唐代钱起的《奉和圣制登朝元阁》

全文：
六合纡玄览，重轩启上清。
石林飞栋出，霞顶泰阶平。
拂曙銮舆上，晞阳瑞雪晴。
翠微回日驭，丹巘驻天行。
御气升银汉，垂衣俯锦城。
山通玉苑迥，河抱紫关明。
感物乾文动，凝神道化成。
周王陟乔岳，列辟让英声。

名句书法欣赏

钱起感物乾文动，凝神道化成书法作品欣赏
感物乾文动，凝神道化成书法作品

参考注释

感物

(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪＜王命论＞》：“是以王武感物而折契，吕公覩形而进女。” 李善注：“《汉书》曰：高祖常从王媪、武负貰酒，时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪。”

(2).见物兴感。唐韩愈《荐士》诗：“念将决焉去，感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期：“即所谓‘登山则情满于山’，感物咏志耳。”

(3).感动或感化他物。汉班固《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》：“一夫荷戟大呼，则千里之将无不捐城遁逃，虏伏请降。自上古以来，亦未有感物动民其如此者也。” 明刘基《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》：“政之感人，犹气之感物也。”

乾文

(1).天文；天象。《三国志·蜀志·郤正传》：“俯宪坤典，仰式乾文。”

(2).帝王的诗文。唐崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“睿锡承优旨，乾文復宠行。”

神道

(1) 民间指鬼神祸福的迷信说法

(2) 指神灵

(3) 又称“墓道”

(4) 〈方〉∶形容言谈举止不太正常

这个人有点儿神道,托他办事大概靠不住

化成

教化成功。《易·恒》：“圣人久於其道，而天下化成。”《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” 唐权德舆《奉和圣制重阳日》诗：“宸衷在化成，藻思焕琼琚。” 宋张世南《游宦纪闻》卷八：“其要在於择善脩身，至於化成天下。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞尔小蛮夷耳，厥种之所创成，无一足为中国法。是故化成发达，咸出于己而无取乎人。”

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